مَلَاذ.

أنواع الهِداية، ص ١١٦/١١٧

اسم الله " الهادي "، ص ١١٥

اسم الله تعالى « الصّمد »
ص ١١١-١١٤

فائدة مهمة:
​جاء في القرآن الكريم، في مواضع عديدة كلمة "قُلْ"، كقوله تعالى: ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَىٰ قُلْ...﴾ وقوله ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ...﴾ إلى تمام الآيات.
​وفي هذا دلالة على كون الأنبياء واسطة بين العباد وربهم يبلغون رسالاته وأحكامه لهم، بينما في هذه الآية: ﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ﴾.
​لاحظ غياب لفظة "قُلْ"، أَمَا هذا فدليل على قُربِ الله عز وجل في العبادات دون الحاجة إلى أي واسطة بينه وبين عبده، على خلاف الأحكام التي تتطلب أنبياءً ورسلاً من أجل معرفة الدين، لكن إذا ما أردتَ أن تصلي، تدعو، تصوم، فإنك في غنى تام عن أي واسطة.

" الأحد، الواحد " ص ١٠٧