Читаю сейчас интересную книгу русского философа и правоведа Сергея Гессена, где он пишет: нужно приобщиться к чужому, чтобы обрести свое собственное я. То есть не обратиться внутрь себя - как мы привыкли, а выйти за пределы себя. У Гёте, как отмечает Гессен, высказана подобная мысль: "кто ищет себя, никогда себя не найдёт". Ведь личность - это не предмет знания, а предмет действия. Так Гессен вместо сократической формулы "познай самого себя" предлагает максиму "испытай себя": через свое дело, через свой долг.
По Гессену, путешествие - это способ обретения себя как личности. Путешествие как физическое, так и духовное - это путешествие в культуру. 
Например Кант, всю жизнь провёл в Калининграде, никуда не выезжая, но это не помешало ему создать философию, перевернувшую мысль Европы. Дело не в перемещении тела, а в постижении иного, незнакомого. Номадизм как возможность везде быть как дома - это часто бегство и рассеивание себя. Оседлость же может быть самым глубоким странствием - духовным, если через неё впускаешь в себя иное: другую логику, другую культуру.
Важная мысль у Гессена: образование (оно же самообразование) - это странствие, потому что в этом процессе, то, что ты сначала только начинаешь делать, постепенно становится твоим ремеслом (что ты делаешь лучше других), Гессен это называет творческим призванием, - человеком ищется призвание как ограниченное и "родное" место приложения его труда (хорошее определение). 
