Личная свобода и личный выбор
У нас нет выбора в том, что касается наших родителей и истории семьи, в которую мы вплетены, также мы подчинены силам порядка коллективной совести этой системы.
Однако позицией, которую мы занимаем по отношению к нашим близким, к их жизни и судьбе, мы можем влиять на то, оставаться ли нам в плену переплетения или быть по-хорошему с ними связанными, свободными в рамках наших возможностей и более автономными.
Ясно, что каждый человек что-то получил от своих родителей и каждый чего-то недополучил. И каждый сам решает, с чем ему соединиться.
Если человеку удается смотреть на то, что он получил, то он чувствует себя одаренным и тогда ему есть, что давать самому. Если же он сохраняет свои претензии и соединяется с тем, чего получить не удалось, то он может чувствовать себя обманутым жизнью и родителями. Ему плохо, ему чего-то не хватает, и, как следствие, он часто не готов или не в состоянии давать. При такой внутренней позиции многие люди впадают в депрессию.
Быть в согласии с родителями — значит принять то, что ты получил, и отказаться от того, что получить не удалось.
Это подлинный отказ, поскольку заменить родителей не может никто. Отец не может заметить мать, мать - отца, приемные родители или опекуны - родных родителей.
Супруги тоже не могут удовлетворить эти потребности, а многие дети страдают из-за бессознательных проекций своих родителей, когда им приходится заменять для них их собственных родителей (парентификация).
Штефан Хаузнер из книги «Даже если это будет стоить мне жизни». Про расстановки с симптомами. В Европе их делают в некоторых медицинских клиниках.
Работа с трансгенерационным опытом, который может быть перенят из семейной системы, помогает эти вопросы решить - отказаться от детских надежд дождаться от родителей того, чего они не дали (тому вам маленькому в ваших тех желаниях) и дать не могут. Однако это (уже порой забытое) ожидание не дает вашей психике и по сей день развернуться в свою взрослую жизнь.
