(رواه أحمد، وصححه الألباني).
معنى الفقه فيه: ذم الاستهانة بالصغائر؛ لأن تجمعها يعدم قطاعات الخير في قلب العبد كما قرر سفيان الثوري وغيره.
عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «إِيَّاكُمْ وَمُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ، فَإِنَّمَا مَثَلُ مُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ كَقَوْمٍ نَزَلُوا فِي بَطْنِ وَادٍ، فَجَاءَ ذَا بِعُودٍ، وَجَاءَ ذَا بِعُودٍ حَتَّى أَنْضَجُوا خُبْزَتَهُمْ، وَإِنَّ مُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ مَتَى يُؤْخَذْ بِهَا صَاحِبُهَا تُهْلِكْهُ»
معنى الفقه فيه: ذم الاستهانة بالصغائر؛ لأن تجمعها يعدم قطاعات الخير في قلب العبد كما قرر سفيان الثوري وغيره.
معنى الفقه فيه: ذم الاستهانة بالصغائر؛ لأن تجمعها يعدم قطاعات الخير في قلب العبد كما قرر سفيان الثوري وغيره.
1
1August 30, 2026 12
