СЛУШАЯ ЖИТИЕ МАРИИ ЕГИПЕТСКОЙ
(мои давнишние мысли из ЖЖ)
На службе "Мариино стояние" молимся канон Андрея Критского, а на 3 и 6 песнях читается житие Марии Египетской. Вот несколько мыслей после услышанного в Житии.
1. Старец Зосима был усердным подвижником, так что даже пришла ему в голову великолепная мысль "А есть ли ещё такие великие подвижники, как я?". При совершении любых добрых дел и духовных подвигов надо внимательно следить за собой, чтобы не возгордиться! В ответ на такой горделивый вопрос Господь показал Зосиме сначала целый монастырь подвижников, а потом и Марию - которая была блудницей, а потом долгие годы подвизалась в пустыне. И превзошла подвигами Зосиму.
2. Монахи постились и молились в пустыне тайно друг от друга - именно так, как учил Исус Христос.
3. Мария просила благословения у Зосимы, а Зосима (пресвитер) просил благословения у Марии. Первый раз Мария благословила Зосиму, а второй раз - Зосима благословил Марию. Давайте не забывать благословлять друг друга!
4. Мария покаялась и сразу причастилась. Не через несколько лет, не после многолетней епитимьи, а сразу! Такое отношение к причастию мне нравится. Причастие - это не награда, которую надо заслужить и которой надо быть достойным, а это помощь кающемуся грешнику.
(Некоторые наши священники боятся допустить "недостойных" к причастию. Но в Житии мы видим, что если надо, Господь Сам не допускает - не то, что к причастию, а даже в храм. В других житиях мы можем прочитать, что некоторые видимым образом причащающиеся, на самом деле принимают не Тело и Кровь, а просто хлеб и вино. Может нам не надо оберегать Христа и его Святыню от соприкосновения с недостойными, с этим Он справляется Сам? Но плохо, если из-за наших ограничений кто-то останется непричастным Христу)
5. Перед тем, как причаститься, Мария прочитала Символ веры и молитву "Отче наш" и поцеловала Зосиму. Это прекрасный древний обычай: творить целование перед причастием, ибо это таинство не только причастие Христу, но и единение верующих вокруг Христа. К нашему времени сохранилась только часть этой традиции - на литургии перед Символом веры после возгласа "Возлюбим друг друга" служители в алтаре целуют друг друга. Давайте возродим этот обычай - тоже будем на этом возгласе обнимать и целовать друг друга!