Всем воскресного по-настоящему зимнего и доброго вечера. У нас новое письмо от Ильи 📨
#comeback_sachkov #письма_Сачкова
Мой дорогой друг в письме мне спросил самого себя (такой интересный у нас формат переписки, хех): «очень интересный вопрос к самому себе — нужно ли в себе ярость уничтожать или это также часть нашей жизни, и никуда от неё не деться?».
Я хотел поразмышлять над этим вопросом в виде письма самому себе (такой у нас формат моих писем Вам, друзья), которое я бы отправил себе версии 17–20 летнего и повторил бы лет 10 назад.
Ярость очень близка к гневу (о «праведной ярости» в конце напишу) — посмотрим, о чем говорит нам мудрость человечества.
Начнем с христианства:
Евангелие от Матфея, глава 5, стих 44: «Вы слышали, что сказано: „Люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего“. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему всходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных».
Буддизм: из трех частей Благородного Восьмеричного Пути – «На пути Дхаммы есть только один критерий, по которому можно судить о чистоте действия, будь то физическое действие, речевое или ментальное, и этот критерий следующий: помогает ли это действие другим или наносит вред? Любое действие, которое наносит вред другим, нарушает их покой и гармонию, является пагубным. Любое действие, которое помогает другим, способствует миру и гармонии – это благое действие. По закону природы нельзя причинять вред другому. Не возбуди в себе гнева, страха, ненависти, или других ментальных загрязнений. И когда в уме человека возникли эти ментальные загрязнения, он становится несчастным.
Японцы: «сильнее не тот, кто гневается, тот, кто улыбается».
Тибетцы: «из 15 законов серединного пути
12-й: гони прочь ревность, зависть
13-й: воздерживайся от злословия и скандалов
14-й: будь мягок в словах и действиях — никому не причиняй зла»
Йога: (одно из значений слова йога - контроль)
● мешает практике: вожделение, гнев, страх, жадность, ненависть, ревность
● искоренение ненависти приносит счастье и даёт свободу от беспокойства. Ненависть является корнем яда, кто разрушает её — обретает моральное превосходство.
● оставаться спокойным внутри, непоколебимым в своей решимости идти до конца, не поддаваться беспокойству и не падать духом, когда возникают трудности и сомнения. Быть уравновешенным и уметь оставаться внутренне невозмутимым в любых обстоятельствах – правила духовного пути.
Можно продолжать до бесконечности…
Восточные единоборства учат контролировать эмоции с помощью дыхательных упражнений, медитации: «дух война течёт спокойно и ясно, и воля его безупречна, и поэтому он смеётся». Правильные решения в ярости — явления очень редкие. Тактика ослабления противника как раз — вызвать гнев и ярость, привести к ошибке. Поэтому лично для меня, однозначно, ярость, гнев — это то, что нужно шаг за шагом контролировать. И современная наука и, скажем так, человеческая мудрость в виде различных учений хорошо описывают, как это делается. И это работает.
Кстати, в чём одно из важных символических значений Георгия Победоносца, убивающего змея — это победа над низшими инстинктами, над рептилийным мозгом. За контроль поведения отвечает префронтальная кора.
Что касается тонкой темы: праведного гнева (как вида мести). Тут я, наблюдениями, опытом, чтением, внутренним ощущением уже искренне придерживаюсь позиции — что праведный гнев — это не забота человека (помните окончание фильма «Выживший»?). Это «промысел» высших сил, и не надо на него претендовать или беспокоиться, что без нас не справятся.
Наблюдательность в спокойном состоянии как раз показывает, что всё будет и было на своих местах, и что зло возвращается к тому, кто его породил. Но меня никто не уполномочивал на эти функции. Это не означает сидеть сложа руки. Это означает не мстить. Это означает не попадать в ловушку праведного гнева — ведь это всё равно гнев. А гнев — это не сила. Это трата силы.
54
11
5
4
1December 14, 2025 2.6K 9 9
