Ко мне обратился Брат А. с вопросом о значении слова ЛЮЦИФЕР!
(Он напомнил мне, что когда-то спорил и не соглашался со мной в этом вопросе! А теперь вновь столкнувшись со словом люцифер, заинтересовался его значением, не мало для себя открыл. Но пожелал услышать моё мнение. Так Господь ведёт всех искренних Своих детей к свету познания).
-> Делюсь материалом моих исследований! (Кого-то результат моих исследований может шокировать, так что слабоневрным не читать)‼️
- На моём канале, (БИБЛЕЙСКИЕ БЕСЕДЫ) есть несколько подробных тем связанных как с кн. Ис. гл. 14, так и вообще с темой сатаны, которая построена на абсолютном извращении Библии!
- Предлагаю посмотреть эти темы, желающим, на моём канале БИБЛЕЙСКИЕ БЕСЕДЫ.
У меня просто нет времени всем всё повторять, эти темы освящены мной и находятся в сети!
Итак помещаю часть результатов моих исследований, связанных со словом ЛЮЦИФЕР
(Этот материал является частью исследований темы, связанной с христианской ДЕМОНОЛОГИЕЙ в целом и в церкви АСД в частности).
1. Слово «Люцифер» это слово не еврейского происхождения и не имя!
Слово Lucifer латинского происхождения.
Это словжное слово состоящее из двух частей:
- lux = свет;
- ferre = нести.
Буквально: Lucifer = «светоносец», «несущий свет», «светозарный».
Это слово появилось в латинской Вульгате, в переводе Ис.14:12; Этот стих переведён вот так: Quomodo cecidisti de caelo, Lucifer, qui mane oriebaris...
То есть: «Как упал ты с неба, "Светоносец", = сын зари...»
2. В еврейском тексте никакого Люцифера нет в помине!
В Ис.14:12 стоит: הֵילֵל בֶּן־שָׁחַר = Helel ben Shachar
Буквальный перевод: «сияющий», «блистающий» или «сын зари».
Это, как справедливо утверждают исследователи Библии и гебраисты, образ утренней звезды (Венеры).
Причём весь контекст Ис.14, как и вся кн. пророка Исайи вообще ничего не говорит о сатане и его во всей книге пророка Исайи ни разу не упоминает.
В гл. 14 речь идёт исключительно о Вавилонском царе.
Именно поэтому библеисты указывают на то, что в оригинальном еврейском тексте речь вообще не идёт о дьяволе и слово "люцифер", не является именем сатаны.
Такая трактовка латинского слова "люцифер", это позднейшая христианская традиция, приписывающая этому слову то, чего в Библии нет вообще.
3. Интересно, что Христос тоже называется Утренней звездой = Люцифером
Здесь и начинается самое интересное.
В кн. Откровении Христос говорит о Себе: «Я есмь... звезда светлая и утренняя» (Откр. 22:16).
По-гречески: = ὁ ἀστὴρ ὁ λαμπρὸς ὁ πρωϊνός
То есть: = «яркая утренняя звезда».
Фактически это тот же самый образ, который передаётся в Ис.14 словом Helel.
4. Более того, во 2. Петр. 1:19 читаем: «...доколе не начнёт рассветать день и денница не взойдёт в сердцах ваших.»
Здесь греческое слово: φωσφόρος (phōsphoros) буквально = «несущий свет», это абсолютный эквивалент латинского слова Lucifer.
5. Получается удивительная картина
Латинскому слову Lucifer полностью соответствует греческое слово Phosphoros!
Эти слова как в латинском так и в греческом языках являются обозначением утренней звезды, или несущего свет = светоносца.
6. Как же получилось, что Люцифер стал именем дьявола?
Это произошло постепенно.
1. Ис. 14 впервые начал трактовать как описание падения сатаны Ориген Александрийский (ок. 185–253 гг.).
2. С тех пор, постепенно латинское Lucifer стали воспринимать уже не как нарицательное слово, а как имя собственное. Это искажение и вошло в христианскую традицию, которой мы слепо следуем. Изначально как в еврейском, так и в др. греч. и латинском, это совершенно безобидное или даже прекрасное имя светлой звезды с которй сравниыает себя Сам Христос!
3. Это искажение постепенно закрепилось в средневековом католическом богословии и перенято всеми христианскими деноминациями.
Но в самой Библии дьявол нигде, никогда не называется Люцифером.
В конце ещё раз подчеркнём:
Утренняя звезда сама по себе никогда не являлась символом сатаны, а Христа!
Она является символом величия и света.
В кн. пророка Исайи этот образ употреблён иронически по отношению к царю Вавилона: «Ты считал себя утренней звездой.. а оказался низверженным.»
