- ما كان معقولا فبرهانه في نفسه، فلذلك لا يُحتاج لمعرفة قائله إلا من حيث كون ذلك كمالا فيه. - و المنقول موكول لأمانة ناقله، فلزم البحث و التعريف لوجهه. - و ما تركّب منهما احتيط له بالتعرّف و التعريف. ابن رزوق.
June 14, 2026 53
- ما كان معقولا فبرهانه في نفسه، فلذلك لا يُحتاج لمعرفة قائله إلا من حيث كون ذلك كمالا فيه. - و المنقول موكول لأمانة ناقله، فلزم البحث و التعريف لوجهه. - و ما تركّب منهما احتيط له بالتعرّف و التعريف. ابن رزوق.
