یادداشت‌های لغوی و ادبی - آریا طبیب‌زاده

در این نگاره از نسخه‌ای از حملهٔ حیدری محفوظ در کتابخانهٔ بریتانیا نیز فراویز و بازافکن را بر بالاپوش سوار میبینم.

شاهین بحری @khaghaniliterature

از نسخهٔ مقامات حریری (رقم A.F.9 کتابخانه ملی اتریش) کتابت ۷۳۴ ق. @khaghaniliterature

توضیحی دیگر درباره مقاله بنظر میرسد قطعهٔ دوخته‌شده بر گریبانِ بالاپوشِ دو فردِ منقوش در نگارهٔ ذیل از نسخهٔ مقامات حریری، همان «بازافکن» است. اینکه خاقانی در شعر خود، بازافکن را کنار فرآویز (سجاف، لبه و حاشیهٔ جامه) آورده، مؤید تعریف برهان قاطع برای بازافکن است؛ یعنی بازافکن هم نوعی مداخل (= بافت…

تکمله‌ای بر مقالهٔ یادداشت‌های لغوی و ادبی ۷ اندکی پیش از انتشار مقاله، دریافتم که در بعضی نسخ رسائل جاحظ، لغت «بازبکند» به‌صورت «بازفکند» ضبط شده (مثلا ر.ک تصحیح عبدالسلام محمد هارون، ج ۱/ص ۱۹-۲۰، حاشیه)، که کاملا مؤید نظر بنده در مقاله است و اشتقاق این کلمه را از فعل «بازافکندن، یا abāz-abgandan د…

«دربارهٔ دستور خط فارسی شکسته»، امید طبیب‌زاده، نامهٔ فرهنگستان (تحقیقات ادبی)، دورهٔ ۲۴، شمارهٔ ۴، مهر و آبان ۱۴۰۴، ص ۷-۲۲.

آریا طبیب‌زاده (۱۴۰۵)، ««سبک‌پشتِ» بی‌سنگ: پاسخی به یادداشت ««سنگ‌پشت» سبک‌سنگ: قرائت عبارتی از ترجمۀ تفسیر طبری»، آینهٔ پژوهش، ۲۱۷، ص ۱۵۷-۱۶۴ پاسخی است به نقدی از آقای میلاد بیگدلو بر مقالهٔ بنده (یادداشت‌های لغوی و ادبی ۶: سنگ‌پشت کردیم ایشان را...) @khaghaniliterature

آریا طبیب‌زاده (۱۴۰۵)، «یادداشت‌های لغوی و ادبی ۷: دربارهٔ «بازبکند» و «بازافکن»»، آینهٔ پژوهش، ۲۱۸، ص ۱۰۱-۱۰۸ @khaghaniliterature

یادداشت‌های لغوی و ادبی (۷): دربارهٔ «بازبکند» و «بازافکن» منتشرشده در آینهٔ پژوهش، ۲۱۸، ص ۱۰۱-۱۰۸ (خرداد و تیر ۱۴۰۵) این یادداشت دربارۀ دو لغت فارسی است که دلالت بر نوعی بالاپوش و یا قسمتی از جامه دارد؛ یکی «بازبکند» که در متون عربی به ‌صورت لغتی دخیل و به ‌معنای نوعی قبا به ‌کار رفته، و دیگری «…

«دیوان خاقانی شروانی» را از طاقچه دریافت کنید https://taaghche.com/book/253327

روشنفکران ایران، از تیم ملی فوتبال کشورتان حمایت کنید! روشنفکران امروز ما به لحاظ رسالت اجتماعی همچنان در سطح روشنفکران دههٔ ۱۳۴۰ باقی مانده‌اند، زیرا هدفشان نه راهنمایی تودهٔ مردم یا اعتلای افکار آنان، بلکه پیروی از سلایق و خواسته‌های آنان است! البته یک تفاوت مهم هم بین این دو گروه وجود دارد و آن…

در ابتدای جنگ، استاد جلال خالقی مطلق از این جهان رخت بربستند. متاسفانه به‌دلیل شرایطی که پیش آمد، نشد تا الآن چیزی به یادشان بنویسم. اینک سطری چند به یاد و خاطره استاد مینویسم. همیشه وقتی به استاد خالقی مطلق فکر می‌کردم با خود میگفتم چه سعادتی است که نام کسی قرین شاهنامه و فردوسی باشد؛ وقتی نام جلا…

[media, no text]

@khaghaniliterature

شب آواشناسی و واج‌شناسی زبان فارسی به مناسبت انتشار دومین شماره از مجلهٔ «آواشناسی و واج‌شناسی زبان‌های ایرانی»، نهصد و پنجاهمین شب از شب‌های بخارا به آواشناسی و واج‌شناسی زبان فارسی اختصاص یافته است. این نشست در ساعت پنج بعدازظهر دوشنبه هجدهم خرداد ۱۴۰۵ با سخنرانی محمود بیجن‌خان، گلناز مدرسی قوامی…