الجزء السادس: ليلة عاشوراء (ليلة الوداع والتمحيص)
في هذه الليلة، تحولت خيام الحسين (ع) إلى محراب عبادة، وأضحت أرض كربلاء ساحة لتجلي أسمى درجات الوفاء والشهامة التي سجلها التاريخ.
1. الخطبة التاريخية: "إني لا أعلم أصحاباً أوفى ولا خيراً من أصحابي"
بعد صلاة العشاء، جمع الإمام الحسين (ع) أصحابه وأهل بيته في خيمته الكبرى، وخطب فيهم خطبة هي من أبلغ ما نطق به اللسان العربي في التضحية واليقين. بعد أن حمد الله وأثنى عليه، قال لهم:
"أما بعد، فإني لا أعلم أصحابا أوفى ولا خيراً من أصحابي، ولا أهل بيت أبر ولا أوصل من أهل بيتي، فجزاكم الله عني خيراً. ألا وإني لأظن يوماً لنا من هؤلاء القوم، وإني قد أذنت لكم، فانطلقوا جميعاً في حلٍّ ليس عليكم مني ذمام، هذا الليل قد غشيكم فاتخذوه جملاً (مطية)، وليأخذ كل رجل منكم بيد رجل من أهل بيتي، وتفرقوا في سوادكم ومدائنكم، فإن القوم إنما يطلبونني، ولو قد أصابوني لذهلوا عن طلب غيري".
هذا الإعلان كان "إخلاءً للذمة"، أراد الإمام من خلاله أن يتأكد أن من يقاتل معه غداً، إنما يقاتل عن عقيدة وبصيرة، لا عن حياء أو مجاملة أو إلزام.
2. ردود الأوفياء: "نحن نفديك بأسماعنا وأبصارنا"
ما إن أنهى الإمام كلامه، حتى تبارى أصحابه في التعبير عن تمسكهم به، وكانت ردودهم تُزلزل وجدان التاريخ:
أبو الفضل العباس (ع): كان أول المتكلمين، وقال بكل ثقة وإباء: "لِمَ نفعل ذلك؟ لنبقى بعدك؟ لا أرانا الله ذلك أبداً!".
أهل بيت الحسين: توالى بنو هاشم على هذا القول، مؤكدين أنهم يتبعونه في الحياة والممات.
أصحاب الإمام (من غير بني هاشم): قاموا صفاً واحداً يمثلون مختلف القبائل والأعمار، فقال سيدهم مسلم بن عوسجة الأسدي: "أنحن نخلي عنك وننصرف؟ وبماذا نعتذر عند الله في أداء حقك؟ لا والله، لا أفارقك حتى أكسر في صدورهم رمحي، وأضربهم بسيفي ما ثبت قائمه في يدي، ولو لم يكن معي سلاح لقذفتهم بالحجارة حتى أموت معك!".
سعيد بن عبد الله الحنفي: قال: "والله لا نخليك حتى يعلم الله أنا قد حفظنا غيبة رسوله فيك، والله لو علمت أني أُقتل ثم أُحيا، ثم أُحرق حياً، ثم أُذرّى، يُفعل بي ذلك سبعين مرة، ما فارقتك حتى ألقى حمامي (موتي) دونك، فكيف لا أفعل ذلك وإنما هي قتلة واحدة؟".
فبكى الإمام الحسين (ع) تأثراً بوفائهم، وقال لهم: "جزاكم الله خيراً".
3. ليلة العبادة والانسجام
بعد تلك الخطبة، أمن الإمام الحسين (ع) من بقاء أصحابه، فانصرفوا إلى خيامهم. المصادر تذكر أن مخيم الحسين في تلك الليلة كان يشبه "دوي النحل" من كثرة قراءة القرآن، والركوع، والسجود، والمناجاة لله. كان الجميع يستعدون للرحيل نحو الخلود.
وفي المقابل، كان مخيم عمر بن سعد يعيش حالة من الترقب والقلق والتردد، والبعض منهم كان يدرك فظاعة ما سيحدث في الصباح.
4. الإجراءات العسكرية الدفاعية
لم يكن الإمام الحسين (ع) غافلاً عن الجانب العسكري؛ فهو القائد الذي يدرك موازين القوى. اتخذ إجراءات احترازية عبقرية:
حفر الخندق: أمر أصحابه بحفر خندق خلف الخيام، وملئه بالحطب والقصب (الذي كانوا قد جمعوه من حولهم).
إشعال النار: أمر بإضرام النار في هذا الخندق ليلة عاشوراء، ليكون عازلاً ومانعاً لجيش العدو من الالتفاف خلف الخيام ومهاجمة النساء والأطفال، بحيث لا يمكنهم الهجوم إلا من جبهة واحدة يواجهون فيها أصحاب الإمام مباشرة.
5. استبشار الأصحاب (قصة برير بن خضير)
من أروع المشاهد في تلك الليلة هو "الروح المعنوية" العالية التي كان يتمتع بها الأصحاب. يروي المؤرخون أن برير بن خضير الهمداني (وهو شيخ قراء الكوفة) كان يمزح مع صديقه عبد الرحمن بن عبد ربه الأنصاري. فقال له عبد الرحمن: "يا برير، ما هذه ساعة باطل!".
فرد برير بكلمات خالدة: "يا أخي، والله لقد علم قومي ما أحببت الباطل شاباً ولا كهلاً، ولكن والله إني لمستبشر بما نحن لاقون. والله ما بيننا وبين الحور العين إلا أن يميل علينا هؤلاء بأسيافهم، ولوددت أنهم مالوا علينا الساعة!".
6. كشف الحجاب (رؤية المكانة)
في وقت متأخر من الليل، جمع الإمام الحسين أصحابه وكشف لهم عن بصيرته، فجعل يريهم منازلهم في الجنة، ويشير إلى كل واحد منهم ببيته وقصره ومكانته عند الله، فكانوا يستبشرون بالموت كما يستبشر الناس بالحياة، لأنهم رأوا يقين ما وعدهم به الإمام.
7. وداع النساء واستعدادهن للصبر
السيدة زينب (ع) كانت في تلك الليلة تشرف على رعاية الأطفال والنساء، وتهدئ من روعهم. وعندما سمعت الإمام الحسين ينشد أبياتاً في نعي نفسه (يا دهر أفٍ لك من خليل...)، شعرت بقرب لحظة الفراق، فغشي عليها. فجاءها الإمام الحسين وواساها بكلمات الصبر العظيم: "يا أُخيّة، تعزّي بعزاء الله، فإن أهل السماوات يموتون، وأهل الأرض لا يبقون، وكل شيء هالك إلا وجه الله...".
June 21, 2026 118
