من الوصايا التي أرجو أن ينفعك الله بها (١٨)
🟤 خاطِرةٌ بعنوان: - كيف يُقنِع مُعلّم الحلقة طلّابه بالتَّكرار؟
استبدال التّصوّرات وتغيير القناعات مهمّ بادئ الأمر، بعض الطّلّاب يظنّ أنّ الحفظ هو أن تمرّ على الصّفحة ثمّ تنتقل، أو أنّ الاتقان هو أن تُسمّعها على المعلّم ويرصد لك الدّرجة وخلاص، بينما الحفظ الحقيقيّ هو أن تبقى الصّفحة معك بعد أسبوع وشهر وسنة.
🌿 واضرب لهم مثلًا:
البناء: الذي يبني بيتًا في يوم واحد، سيقضي عمره يرمّمه ويعاني من تصدّعاتٍ فيه، أمّا الذي يُحكم الأساس ببطء، فإنه يرتاح بعد ذلك .
أسِّس عِمادَك لا تترُك به خلَلا
فالبيتُ يسقُطُ إن لم تَثبُتِ الطّنُبُ
التّكرار قد يبدو طريقُهُ طويلًا… لكنّه أقصر الطُّرُق.
والذي يهرب من التّكرار اليوم، سيعود غدًا ليحفظ الصفحة من جديد.
إذًا أنت حين تُكرِّر فأنت تختصِر على نفسك الطّريق.
🌿 ثم قل لهم:
أنتم لا تتعبون من التّكرار… أنتم تتعبون من الحفظ غير المتقن.
بعض الطلاب يقول: “مللت من التّكرار”.
والحقيقة: لو رأى ثمرة التكرار لما ملّ منه.
لأنّ أعظم لذّة يذوقها الحافظ ليست "لذّة الحفظ" فقط، بل “لذّة الثّبات”.
أن تقرأ الصفحة بعد أشهر فتجدها كأنّك تقرؤها من مصحف … هنا فقط تفهم قيمة التّكرار.
بعض الطلّاب يريد “نتيجة التّكرار” دون أن يعيش “مرحلة التّكرار”.
يريد رسوخ الحفاظ، وثبات المتقنين، وسرعة الاستحضار… لكنّه يهرب من الباب الذي دخلوا منه كلّهم!
اصبروا على التكرار…
فإنّ الصفحات التي تُكرّر اليوم بتعب، ستجري غدًا على ألسنتكم بعفوية،
وسيأتي يوم تقرؤون فيه القرآن من صدوركم كما تُقرأ الفاتحة،
وحينها ستعلمون أنّ كلّ تكرارٍ لم يذهب سدى.
🌿 ومن أقوى ما يقنعهم: التجربة العمليّة.
أن تضرِب لهُم أمثلة بأصحابِ المهارة ممّن قاموا على ساقِ التّكرار..
لأنّ التّجربة الصّادقة تهزم كل اعتراض.
🌿 وكذلك؛ جرّب أمامهم:
طالب يحفظ صفحة حفظًا سريعًا..
وطالب يكرّرها ٤٠ مرّة على الأقلّ (بتأنٍّ وترتيل وعلى جلستين)
ثُمّ ليكُن منك اختبارٌ بعد مُدّةٍ لهما... وسَيَروا الفَرق..
🌿وذكّرهم بالهدف الأسمى، لذّة القراءة دون تعثُّر، أن يقرأ أحدهم القرآن في صلاته أو في خلوته بسلاسة ودون مجهودٍ غضًّا طريًّا، هذه اللّذة لا تأتي إلا بعد تجاوز عقبة التَّكرار.
🏷 وكلّ مهارات الحياة: مثل قيادة السيارة، أو ركوب الدراجة، أو حتى طريقة الكتابة على الهاتف؛ كلّها أصبحت من الماجريات اليوميّة بسبب التَّكرار.
🌿 ومِن أهمّ الأسباب في نظري: أهميّة إتقان المُعلّم للقرآن
عندما يرى الطالب مُعلِّمه يقرأ القرآن عن ظهر قلب بسلاسة كالماء المنساب، ينبهر به تلقائياً ويتولّد لديه دافع داخليّ: "أريد أن أكون مثل أستاذي"، وينشأ لديه يقين نفسيّ بأن الإتقان أمر ممكن وطبيعي..
وفي حالةٍ قديمةٍ قلتُ فيها: "مُهِمٌّ أن تنكسِر سورة الاندهاش في نفوس الطّلّاب، وذلك إذا رأى أنّ ما يستَعظِمه هو؛ كان من المألوفات عند فئامٍ من النّاس، زالتِ الرّوعة، وعظُمَتِ الرّغبة"
- في المقابل، لو رأى الطفل معلّمه يتردَّد، أو يتلعثم، أو يفتح المصحف كلّ دقيقة ليتأكّد من الآية، سيسقط في عينه مفهوم "الإتقان" الذي نطالبه به، ولسان حال الطّالب: "لماذا يطلب مني الأستاذ أن أتعب في التكرار والحفظ وهو نفسه لا يحفظ؟".
قد لا يقولها بلسانِ المقال، لكنّه حتمًا سيقولها بلسانِ الحال.. وحدّث نفسه بهذا..
والله المستعان وعليه التُّكلان .. نسأل الله أن يجعل القرآن ربيع قلوبنا ونور صدورنا .. وأن يبارك في أوقاتنا وأعمارنا.. آمين
أسامة صلاح
١٤٤٧/١٢/٣ هـ
الأربعاء- بريدة، الرّبوة
101
48
15
7
3
2
2May 21, 2026 14K 12 214
