« إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ »
ش: عَلَيْهِمْ إِلَيْهِمْ حَمْزَةٌ وَلَدَيْهِمُ ... جَمِيعًا بِضَمِّ الْهَاءِ وَقْفًا وَمَوْصِلَا.
,د: وَاكْسِرْ عَلَيْهِمْ إِلَيْهِمُ ... لَدَيْهِمْ فَتًى وَالضَّمُّ فِي الْهَاءِ حُلِّلَا ... عَنِ الْيَاءِ إِنْ تَسْكُنْ سِوَى الْفَرْدِ.
سواء: هشام عن ابن عامر, حمزة وقف بالإبدال مع القصر والتوسط والطول، وتسهيل الهمزة بالروم على المد والقصر. عَلَيْهُمْ: حمزة, يعقوب بضم هاء الضمير وصلا ووقفا. عَلَيْهِمْ: الباقون بكسر هاء الضمير وصلا ووقفا. عليهم أأنذرتهم: قالون عن نافع بصلة ميم الجمع وصلا بخلف. عليهم أأنذرتهم: ورش عن نافع بصلة ميم الجمع وصلا مع الإشباع. عليهم أأنذرتهم: ابن كثير, أبو جعفر بصلة ميم الجمع وصلا. عليهم أأنذرتهم: خلف عن حمزة بالسكت وعدمه وصلا ووقفا. أَاا۬نْذَرْتَهُمْ: قالون عن نافع, أبو عمرو, أبو جعفر بتسهيل الهمزة الثانية، مع الإدخال. أَا۬نْذَرْتَهُمْ, آنْذَرْتَهُمْ: ورش عن نافع بتحقيق الهمزة الأولى مع تسهيل الثانية بلا إدخال، وله إبدال الثانية ألفا مع الإشباع.
10
