Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!
Дорогие братья и сестры, сердечно поздравляю вас с великим двунадесятым праздником — Преображением Господа Бога и Спаса нашего Иисуса
Христа!
Сегодня мы мысленно переносимся на вершину горы Фавор. Священное Писание повествует, что Господь взял с Собой троих ближайших учеников — Петра, Иакова и Иоанна — и поднялся с ними для молитвы.
И когда Он молился, облик Его чудесным образом изменился: лицо просияло, как солнце, а одежды сделались белыми, как чистый свет. Перед апостолами явились пророки Моисей и Илия, беседующие со Христом о Его грядущих страданиях и исходе в Иерусалиме.
Зачем же Спаситель явил ученикам Свою Божественную славу именно тогда?
Святая Церковь отвечает на это в праздничном кондаке: «да егда Тя узрят распинаема, страдание убо уразумеют вольное». Совсем скоро Христу предстояло перенести унижения, оплевания и страшную смерть на Кресте. Чтобы вера учеников не поколебалась при виде этих страданий, Господь приоткрыл им завесу Своего Божества, показав, что Его жертва — добровольная, а за мраком Голгофы неизбежно последует свет Воскресения.
Апостол Петр, охваченный неземной радостью от созерцания Фаворского света, воскликнул: «Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи» (Мф. 17:4).
Ему хотелось остановить это мгновение, удержать эту благодать и укрыться от грядущих земных скорбей. Но христианство — это не религия побега от реальности. Господь возвращает учеников с высоты горы вниз, в долину, где их ждут людские страдания, духовная борьба и, в конце концов, крестный путь.
В чем же главный урок Преображения для каждого из нас сегодня?
Нам явлено то состояние, к которому призван каждый человек. Мы созданы не для того, чтобы раствориться в земной суете, болезнях и грехе. Мы призваны к обожению, к тому, чтобы наши души и тела просветились Божественным светом. Святитель Григорий Палама учит, что этот свет — не сотворенная физическая энергия, а само присутствие Бога, доступное чистому сердцу.
Евангелист Лука особо подчеркивает, что Господь преобразился именно во время молитвы. Это великий духовный закон: человек меняется изнутри только тогда, когда имеет живую, искреннюю связь со своим Творцом. Если мы хотим, чтобы из нашей жизни ушли тьма, раздражение, злоба и уныние, мы должны как можно чаще возносить свой ум и сердце к Богу.
Мы часто, подобно Петру, ищем в вере только утешения и духовного комфорта. Нам хочется «хорошо быть» с Богом, не прилагая усилий. Но подлинное преображение души — это всегда труд. Это борьба со своими страстями, это терпение обид, это умение прощать и жертвовать собой ради ближних.
Наш внутренний свет рождается из малых повседневных побед над собственным эгоизмом.
Сегодня, по древней традиции, мы также приносим в храмы плоды нового урожая для освящения — виноград и яблоки. Природа, некогда павшая вместе с человеком, сегодня символически соучаствует в празднике, напоминая, что весь мир ожидает обновления и освобождения от тления. Но принося Богу земные плоды, задумаемся: приносим ли мы Ему плоды духовные — любовь, радость, мир, долготерпение, милосердие и веру?
Дорогие братья и сестры!
Выходя сегодня из храма в мир, унесем в своих сердцах хотя бы малую каплю той радости, которую испытали апостолы на Фаворе. Постараемся стать источниками этого света для окружающих нас людей.
Пусть наши добрые дела, кроткое слово, неосуждение и любовь станут свидетельством того, что Христос действительно преображает человеческую жизнь.
Да воссияет и нам, грешным, Свет Его присносущный! С праздником Преображения Господня!
Аминь.
Игумен Даниил Ирбитс,
проповедь 19.08.2026 в соборном храме Георгиевского мужского монастыря в Гётшендорфе.
10
