Возможно, вы уже слышали о грандиозном скандале, который разгорелся в соцсетях вокруг имени музыковеда Анны Виленской. Тысячи гневных комментариев, огласка в СМИ и прочие прелести.
Суть: популярный музыковед А. Виленская записала образовательный курс о средневековой музыке на известной просветительской площадке. Организаторы начали его рекламировать, видимо, размещая какие-то отрывки из него. Непопулярные, но профессиональные музыковеды, остро отреагировали на этот продукт, обвиняя автора в непрофессиональнализме, искажениях и ошибках, один из экспертов назвала этот курс "агрессивной околонаучной попсой".
Меня привлекла эта история лишь по одной причине: в теме, которая нас объединяет (история фарфора и керамики), тоже случаются разборки между экспертами и локально популярными просветителями. Пока они напоминают бурю в стакане. Ну, нет в нашей теме настолько известных и популярных экспертов, как Анна Виленская в истории музыки. Но суть та же. Иногда в роликах и текстах просветители (в широком смысле) допускают ошибки, неточности, искажения или просто выдумывают факты. Экспертов это возмущает. И начинается заварушка.
В потоке обсуждений и оценок мне попался один интересный комментарий, который затрагивает в целом тему просветительской работы, не важно ботаника это, фарфор или музыка. Приведу его целиком:
"... история эта поднимает вопрос о концентрических кругах просветительской работы. Большинство людей воспринимают экспертность в любой сфере как рекомендательный механизм, который советует им то, что им понравится. Народ живет вопросами — «а чё посмотреть», «а че почитать» и «а че послушать». Анализ и знание вообще не воспринимаются как самостоятельные ценности, они должны быть приложены ко вкусу и потребностям того, кто потребляет просветительский контент. И в этом смысле прямо сейчас происходит демонстрация того, что «интересная информация», представленная для максимально широкой аудитории, может превращаться в неинтересную по мере ее уточнения. Музыковедам очень тяжело принять тот факт, что людям не нужно музыковедение, а нужен набор фактов, которые комфортно укладываются в их картину мира. Глубокое знание может эту картину мира менять, но это никому не нужно. А поверхностное знание может картину мира расцвечивать, что как раз и востребовано. Потому что жизнь легка и приятна, и если вы не можете рассказать о средневековой музыке так, чтобы людям понравилось, то не имеет никакого значения, что именно вы о ней рассказываете. Нужен объем знаний на один квиз. Достоверность значения не имеет."
