⁉️БОДИКАТ ТО ОХИР ХОНЕД⁉️
ОДОБИ ХАМХОБАГИ БО ХАМСАРИ ХУД:
Салом чавонону хохароне,ки дар ҷодаи зиндаги кадамхои хешро мегузоред. Акнун бо дархости бисёре аз чавонон, дар бораи хамхобаги бахратон маълумот медихам.
Аксарияти чавонон ба мо суолхои махфи равон карданд, аз ин хотир дар ин мавзу хамаи суолхои шумо чавоб пайдо мекунанд.
Хамхобаги бо зан ин хуби дорад,зеро нафси шумо ором мегирад. Хангоме ки марду зан бо хам хонадори кунанд, набояд аз доираи шариати исломи дур шаванд, зеро боиси гунох бар онхо буда, нисбати зан зулм хисоб мешавад.
ЧАВОНОНИ АЗИЗ! Диккат кун,зеро хангоми хамхобаги, вазифахои зеринро доро хастед ва бояд ичро кунед.
Дар хадисе аз Мутаффакун Алайх омадааст, ки Расули Худо (ﷺ) фармуданд:
«Хар гох хостед бо хамсари худ хамбистар шавед, бигуед: «Бисмиллохир рахмонир рахим» Худовандо! моро аз шайтон дур бигардон ва шайтонро низ аз он чи ба мо медихи дур бигардон,яъне ба мо фарзанди солех насиб гардон».
Тасмия,яъне бисмиллох пеш аз амхоба шудан бо зан гуфта мешавад.
Нуктаи дигаре, ки Пайгамбар ( ﷺ) фармуданд:
«Хар гохе, ки дар аввали шаб бо хамсари худ хамбистар шудед ва пас аз он хостед бори дигар онро такрор намоед, ба гирифтани вузуи нав огоз кунед,яъне тахорати нав кунед ва дубора хамхоба шавед».
(Ибни Буто аз Абусаиди Худри ривоят кардааст).
Шухи ва бози кардан барои марду зан пеш аз хамбистар шудан мустахаб аст, зеро шухиву дастбозии онхо таскини чисмии марду зан мегардад.Марду зане, ки никохи исломи доранд ва бо хамдигар хамбистари мекунанд, савоби зиёдеро сохиб мешаванд.
Пайгабар (ﷺ) фармуданд: «Хангоми хамбистар шудан бо зан бисёр гап назанед, зеро мумкин аст, ки сабаби лоли ва гунгии фарзандатон бишавад».
(Ривояти ибни Асокир).
Бояд таъкид шавад, ки хамхоба шудан бо зан аз тарафи пушт, яъне кафои зан харом аст ва зан набояд ба ин розиги дихад. Факат шумо метавонед дар чое, ки Худованд амр кардааст алокаи чинси барпо кунед.
Худованд мефармояд:
«Занхои шумо киштзори шумо хастанд ба хар шакле, ки мехохед ба киштзори худ дароед».
(Сураи Бакара ояти 223).
Хеч гох зани худро дар кафояш алокаи чинси накунед, зеро Пайгамбар (ﷺ) фармуданд: «Касе, ки бо занаш ливота мекунад лаънатшуда аст».
Ливота амалест, ки мард зани худро аз пасаш мерасад. Аксарияти чавонон ба бо занхои худ мисли мардуми ГАРБ хамхобаги мекунанд. яъне зани худро дар дахонаш ва ё дар пасаш ва ё дар дигар аъзои баданаш мерасанд (Наузубиллах) ки ин кор гунохи нобахшиданист.
Пайгамбар (ﷺ) мефармояд:
«Иставсу бин нисои хайро-бо занхо муомилаи хуб кунед».
Пас эй чавони азиз!
чаро бо зани худ мисли мардуми яхуд ва мардуми куфор хамхобаги мекуни??
охир номи хамаи мо мусалмон аст. Худованд кавми хазрати Лут (ъ)-ро барои он несту нобуд сохт,ки онхо бо занхои худ дар кафояшон мерасиданд ва хатто мардхо бо мардхо ва занхо бо занхо хамхобаги мекарданд, аз ин хотир Парвардигор несташон кард.
АЗИЗИ ДИЛАМ! Бо зани худ мисли мардуми бе дин ва мисли хайвон хамхобаги накун,ки газаби Аллох шавад ва моро несту нобуд созад. Модару хохари хешро пеши чашм биёр ва ба кадри зани халолии хеш бирас.
ЧОНИ МАН! Каме андеша кун, охир бо забонатон номи Аллохро мегири ва оятхои куръонро мехонед,пас чаро дар дахон ва ё дар дигар аъзои ан хамхобаги мекунед??
Чони ман охир ин кори ту гунох аст.
Тасияи пайгамбар (ﷺ) аст,ки пеш аз хамхоба шудан бо зан,аввал уро буса кунед ва суханони хуб гуед ва баъдан хамхоба шавед. Агар зане,ки шавхарашро хамхоба шудан намонад,пас малоикахои Худованд,то руз шудан барои ин зане,ки шавхарашро рози накардааст, лаънат мегуянд.
Дар замони расули Худо (ﷺ) сахобахо аз пурсидани хеч гуна суолхои махфи шарм намедоштанд,балки хабиби Худо (ﷺ) низ таъкид месохт,ки хар чизеро,ки намедонанд бипурсанд.
#ТАВСИЯ:Бехтарин вакти хамхоба шудан бо зани халолии худ се соат баъд аз таъом хурдан аст. Пас аз хамбистари бо зани худ дархол оби хунук нушидан зараровар аст.
Бехтарин чизи хурдани пас аз хамхоба шудан шири тоза мебошад.
(Бихишти гавххар сах.787 ч.11)..
