𖣘𖣘 فَتَاوَىٰ أَهْلِ الِْإيمَانِ 𖣘𖣘

📌السؤال رقم (64/26) : استدل أحدهم بقول الأوزاعي الموجود في الصورة أعلاه على أنّ جاهل التوحيد لا يكفر، فما توجيهكم له مشكورين؟ =================== الجـــواب : بسم الله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: لا شكّ أنّ جاهل التوحيد غير موحد؛ إذ كيف يُنسب المرء إلى دينٍ يجهله؟! وكلام الأوزاعي المُ…

[media, no text]

والحاصل أنّ قوله تعالى:(وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَىٰ إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا) يقتضي التوقف والتبين فيمن أظهر التوحيد وقت القتال؛ بدليل قوله تعالى في أول الآية :(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا) وهذا التوقف سببه هو تعارض الأصل مع الظ…

📌السؤال رقم (63/26) : قوله تعالى:"(وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَىٰ إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا) هل عدم الحكم بالإسلام اليوم لمن قال "السلام عليكم" يلزم منه القول بأن الآية منسوخة أو خاصة؟ وما دليل النسخ والتخصيص حينئذٍ؟ =================== الجـــواب : بسم الله، والصلاة والسلام على رس…

[media, no text]

كل عيد وأنتم بخير. تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال.

[media, no text]

📌السؤال رقم (62/25) : هل يجوز التسبيح بالمسبحة؟ ====================== 📍الجـــواب: بسم الله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: اختلف أهل العلم في حكم استعمال المسبحة، فقال بعضهم بالجواز وقال آخرون بالكراهة أو البدعية. 🔘 أولًا : القول بالجواز: استدل القائلون بالجواز بعدة أدلة منها: 🔹1- أنّ …

[media, no text]

📌السؤال رقم (61/25) : لو اجتمعنا في قروب على قراءة القرآن بحيث يقرأ الأول صفحة، والثاني يقرأ بعده الصفحة التالية وهكذا، فهل هذا بدعة؟ ====================== 📌الجواب:- بسم الله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: هذه المسألة تُسمى عند العلماء بـــ ( قراءة الإدارة ) والجمهور …

[media, no text]

📌السؤال رقم (60/25) : ما حال أطفال الكفار في القبور؟ هل يُعذبون في القبور أم ماذا؟ ====================== 📌الجواب:- بسم الله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: اختلف العلماء في أطفال المشركين، هل يُسألون في قبورهم أم لا ؟ على قولين... 📍القول الأول: قالوا إنّ الله يُكمل للأطفال عقولهم، ثم…

[media, no text]

🔘 الفرع الثاني: هل المعدوم شرعًا كالمعدوم حسًا؟ على قولين... 💠 القول الأول: نعم المعدوم شرعًا كالمعدوم حسًا، بدليل أنّ من زنا وأنجب لا يُنسب إليه الطفل؛ لأنّه كالعدم شرعًا فصار كالمعدوم حسًا، كما في حديث النبي ﷺ :(الولدُ للفِراشِ وللعاهِرِ الحَجَرُ) رواه البخاري . ▪قال القرافي: (وَالْمَعْدُومُ ش…

📌السؤال رقم (59/25) : سؤال يحيرني جدًا : هل يجوز ترديد الأذان خلف المؤذن الكافر في ديار الكفر المنتسبة إلى الإسلام؟ أرجو التفصيل في المسألة لأني بحثت فيها ولم أجد شيئًا. ====================== 📌الجواب:- ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ الله، ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪ: اتفق العلماء على أنّ الأذان عبادة وأنّه لا يص…