Cheikh Souleymane er-Rouhayli حفظه الله a écrit :
Le Prophète 
a dit :« Si l'un d'entre vous voit ce qui lui plaît en lui-même ou dans ses biens, qu'il invoque donc la bénédiction pour cela, car le mauvais œil est une réalité. »
Et il
a dit :« Si l'un d'entre vous voit chez son frère ce qui lui plaît, qu'il invoque donc pour lui la bénédiction. »
Ainsi, le Prophète
a mis sur un même pied d'égalité entre le bienfait d'Allah sur la personne elle-même et le bienfait d'Allah sur autrui concernant l'invocation de la bénédiction.Donc, la distinction entre les deux se situe dans le fait que la personne :
Dans les bienfaits d'Allah sur elle-même, dit : 
« مَا شَاءَ الله، لَا قُوَّةَ إِلَّا بِالله » (Ce qu'Allah a voulu s'est réalisé, il n'y a de force que par Allah).
Et dans les bienfaits d'Allah sur autrui, elle dit : « تَبَارَكَ الله » (Qu'Allah bénisse).
Cela est rapporté dans la Sounnah authentique.
Par conséquent, dans notre législation, il est indispensable d'invoquer la bénédiction dans les deux cas.
Et s'il souhaite, il peut dire :
« مَا شَاءَ الله، لَا قُوَّةَ إِلَّا بِالله، تَبَارَكَ الله »
(Ce qu'Allah a voulu s'est réalisé, il n'y a de force que par Allah. Qu'Allah bénisse).
Source : Tweet du Cheikh datant du 19 avril 2026.
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