قناة الداوُدي

[media, no text]

[media, no text]

تعلّم فإنَّ العلمَ نورٌ وبهجة وعز وجاه وافتخار لأهلِه فلا خيرَ فيمن عاشَ يَجْهَل دينه ولو أنّ كلَّ النَّاسِ خُدَّامُ نعلِه. على غلاف صفوة الزبد (الأزهرية)

الإجازة! الإجازة هذه شيء إضافي، وليست هي من العلم ولا التعلم! المُجَاز الحقيقي هو الذي تلقى العلم عن المشايخ سنين، وقرأ وطالع وذاكر وراجع، حتى وإن لم يكن له أي أوراق إجازة! والمُجاز الحقيقي في القرآن من قرأ كتاب الله كاملًا من حفظه على الشيخ قراءة صحيحة، وتلقى عنه التصويب والتصحيح والتقويم. وأما الم…

#جمع_القراءات_السبع أكثروا من ختمات القرآن الكريم على مشايخكم، فهذا هو دَأبُ السلف الصالح رحمهم الله تعالى، فقد كانوا يُكثرون من العرض على الشيوخ، إتقانًا وتحقيقًا، طلبًا للإجازة، وسعيًا للضبط، وتوريثًا للأمانة. فلقد قرأ الإمام أبو الحسن القيرواني القراءات السبع على شيخه أبي بكر القَصري تسعين ختمة،…

النور الأبهر في طبقات شيوخ الجامع الأزهر.pdf

[media, no text]

طبقات القراء الذهبي تحقيق د أحمد خان المقدمة

إجازة بالقراءات السبع من الشاطبية على ما اختاره الشيخان عبد الرحمن اليمني وسلطان المَزَّاحي صادرة سنة ١٢٣٥ هـ من السيد: محمد بن علي النزلاوي المالكي الأزهري (الشهير بـ: محمد ابي النجا) أحد تلاميذ سليمان بن إبراهيم الشهداوي (أخذ عنه العشر)، وآخرها شهادة الشهداوي عليها ممهورة بختمه. قام بترتيبها ووض…

ونُشْرًا كَفى نَشْرًا شَفا نُشُرًا سَما وبُشْــرًا بهِ قـل عاصـمٌ قد تفرَّدَا • لفظَ ابنُ مالكٍ -رحمه الله- بأربع قراءات؛ لم يقيّد في واحدة منهُنّ، وهو غايةٌ في حُسن العبارة؛ وإحكام الصناعة.. (القصيدةُ المالكية في القراءاتِ السبع لابنِ مالك النحوي) ----------------------- …

#فائدة_في_علم_القراءات: الكلمات القرآنية الواوية التي وردت بالفتح فقط، ولا إمالة فيها لأحدٍ من القرّاء العشر. .

#كرامات قال عبد الهادي نجا الأبياري: قرأت على نادرة الزمان شيخ القراء (يقصد شيخه سليمان الشهداوي) بالمقام الأحمدي سنة خمسين ومائتين وألف ١٢٥٠هـ، ومن عجيب أمر شيخنا المذكور أنا كنا نجلس للقراءة عليه في وقت واحد نحو ستة أنفس بين يديه وعن يمينه وعن شماله، منَّا من يقرأ من طريق الشاطبية في مواضع مختلفة،…

[media, no text]

إجازة الشيخ مصطفى شاهين العنوسي للشيخ محمود سيبويه بالقراءات السبع من طريق الشاطبية

اجازة الشيخ محمود سيبويه بدوي برواية حفص  عن أساتذته الذين تلقى عنهم بمعهد القراءات التابع لكلية اللغة العربية يومئذ وبعد نجاحه في امتحان شعبة التجويد سنة ١٣٦٩ هـ وكان ترتيبه بين أقرانه الأول رحمه الله