Одна человеческая судьба через сложную историю русско-японских отношений. И необъяснимая магия Владивостока
Литературное событие года в Приморье: третье переиздание мемуаров Тоидзуми Ёнэко (1912–2009), «японской Элеоноры Прей», женщины необыкновенной судьбы с русским характером, который всё стерпит и преодолеет. В мягком переплёте произведения «Сирень и война» (18+) от издательства «Игра слов» соединилась воедино вся твердь жесточайшего XX века через историю маленького человека с большим добрым сердцем.Девочка Ятакэ Ёнэко оказалась во Владивостоке в 1921 году в возрасте девяти лет — приехала погостить к своей тётушке Ясу на лето. Да так и осталась в Приморье на долгие годы: выучила русский язык, окончила японскую школу, затем «коричневую» женскую гимназию. Поступила на рабфак, а затем на педагогический факультет Дальневосточного государственного университета; отличница, активистка, работница на колхозных полях — невероятная лесенка судьбы японки в молодой Советской России.Японская диаспора начала XX века во Владивостоке — это не только стереотипные торговцы, шпионы и проститутки. А также ненавистные интервенты. Это и чиновники, и преподаватели, и студенты, и священнослужители. Достаточное количество смешанных семей. Так, Ёнэко, получившая русское имя Нина, воспитывалась тётей Ясу и её мужем Кузьмой Серебряковым, специалистом Дальзавода, в их частном домике на Буссе.В 1930-х на границе начали сгущаться тёмные тучи. Граждане Страны восходящего солнца покидали Приморье. Опустело знаменитое консульское здание с грифонами на перекрёстке Китайской и Пекинской. А сотрудники ГПУ предлагали японке сотрудничество, от которого нельзя было отказаться.В северо-западной части Владивостока на склоне, в конце улицы 25 Октября находилась молельня храма Урадзио хонгандзи, занимая часть территории общей площадью свыше 6 тысяч квадратных метров. Помещение было выстроено из брёвен, по сибирскому типу. За молитвенным залом располагались жилые комнаты. […]Продвижение буддизма на Дальний Восток началось давно, в 1886 году. Открылись молитвенные дома во Владивостоке, Хабаровске, Никольске. Оота Какумин работал как главный миссионер на территории Сибири. Урадзио хонгандзи открыл свои двери в 1891 году. первым священником стал Тамон Рэнмэй из префектуры Сага, мой муж был двадцать вторым священнослужителем.Полный материал Александра СЫРЦОВА читайте на сайте.
Подписаться на Telegram❗️Подписаться в MAX❗️Читайте нас на сайте❗️
