فقه الابتلاء في زمن المحن
الصبر وترميم الإنسان ومسؤولية الأمة
الحمد لله الذي جعل الصبر عونًا لعباده على مشاق الطريق، ووعد الصابرين بصلواته ورحمته وهدايته، وربط بين الإيمان به والقيام بحقوق خلقه، والصلاة والسلام على سيدنا محمد، الذي عرف الحزن والفقد والأذى، فبكى ولم يجزع، وصبر ولم يستسلم، وتوكل ولم يعطل الأسباب، ورحم المكلوم، ونصر المظلوم، وحمل أصحابه على التراحم والتناصر والتكافل، وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهديه إلى يوم الدين.
فليس الابتلاء شأنًا يخص المبتلى وحده، ولا امتحانًا مغلقًا بين الإنسان وربه تنتهي مسؤولية الآخرين تجاهه عند الدعاء له أو تذكيره بفضيلة الصبر، فالمحنة في التصور الإسلامي تكشف في الوقت نفسه معدنَ مَن نزلت به، ومعدنَ من وقف حوله، تَختبر المريضَ في احتماله، والطبيبَ في مداواته، والفقيرَ في صبره، والغنيَّ في بذله، والمظلومَ في ثباته، والقادر في نصرته، واليتيم في فقده، والمجتمع في كفالته؛ ولهذا فإن فقه الابتلاء لا يكتمل بالسؤال عن واجب المصاب وحده، وإنما يكتمل بالسؤال عن واجب الأمة تجاهه؛ لأن الشريعة التي أمرت المبتلى بالصبر أمرت القادر بالنصرة، والتي فتحت للمكلوم أبوابَ الرجاء فتحت لمن حوله أبواب الرحمة والإغاثة ورفع الضرر.
#وصفي_أبوزيد
#مقالات
لقراءة المقال كاملا من هذا الرابط:
https://mugtama.com/a/ajK9PnWD
https://t.me/drwasfy
7September 8, 2026 666 2
