أنت تملك لهم أكثر من الدعاء! #وصفي_أبوزيد https://t.me/drwasfy — قناة د. وصفي أبو زيد — TG.ME

قناة د. وصفي أبو زيد@drwasfy · 30.3K subscribers Open in TelegramOpen

أنت تملك لهم أكثر من الدعاء!

#وصفي_أبوزيد
https://t.me/drwasfy

t.me/drwasfy/40017 Translate

7

2

September 2, 2026 745 6

More from this channel

1500 دولار مقابل تغريدتين فقط لمهاجمة الإخوان المسلمين! بحسب رسالة سرّبتها الصحفية الأمريكية أنجيلا .. تُرى! كم كاتبًا مؤثرًا باع ضميره بالمال لسماسرة الطغاة والمفسدين في الأرض! https://t.me/drwasfy 142Sep 3 اللهم يا واسع الرحمة، يا عظيم العفو، افتح لنا أبواب رحمتك ومغفرتك، واقبل توبتنا، واغسل حوبتنا، وتجاوز عن تقصيرنا. اللهم لا تردّ لنا دعاء، ولا تخيّب لنا رجاء، وارزقنا من عطائك الواسع، وفضلك الذي لا ينفد، واجعلنا ممن إذا أذنبوا استغفروا، وإذا تابوا قُبلوا، وإذا دعوك أُجيبوا. اللهم ارحم ضعفنا، واغفر ذنوبنا، واستر عيوبنا، وأصلح قلوبنا، واجعلنا دائمًا من العائدين إليك، المطمئنين برحمتك، الراجين عفوك، الواثقين بكرمك. ﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا﴾ اللهم صلِّ وسلِّم وبارك على سيدنا محمد، والحمد لله ربّ العالمين https://t.me/drwasfy 403Sep 3 بحمد الله تعالى وتوفيقه تمت مناقشة رسالة دكتوراه بعنوان: «فقه الموازنات في السيرة النبوية دراسة تأصيلية تطبيقية» للباحثة هدى محمد جميل صبحي. وقد تشكلت لجنة المناقشة والحكم من الأساتذة الأفاضل: د. وصفي عاشور أبو زيد – مشرفًا ومقررًا د. محمد همّام عبد الرحيم ملحم – عضوًا د. وليد الحسيني – عضوًا د. أبو بكر محمد أبو سوير – عضوًا د. الصادق المبروك الصادق – عضوًا. وكان ذلك اليوم الأربعاء 02 سبتمبر/أيلول 2026م، في الساعة 11:00 صباحًا، وامتدت المناقشة لأكثر من ثلاث ساعات بما أبداه أعضاء اللجنة من ملحوظات واستدراكات قيمة ومهمة؛ حيث ناقشت اللجنةُ الباحثةَ علنًا، ومنحتها درجة الدكتوراه في الشريعة الإسلامية، تخصص الفقه وأصوله، بتقدير (ممتاز). وقد طلب إليَّ عددٌ من الأصدقاء تعريفا موجزًا بالرسالة، وها هو: [تتناول هذه الرسالة موضوع: «فقه الموازنات في السيرة النبوية: دراسة تأصيلية تطبيقية»، وهو موضوع يقع في منطقة علمية بالغة الأهمية تتقاطع فيها أصول الفقه ومقاصد الشريعة وفقه السيرة وفقه الواقع؛ إذ تبحث في المنهج الشرعي الذي يضبط النظر عند تزاحم المصالح أو المفاسد، أو تعارض المصلحة والمفسدة، ويهدي إلى الترجيح بينها وفق مراتبها ومآلاتها ومقاصد الشرع. وتزداد أهمية الرسالة من اتخاذها السيرة النبوية ميدانًا للتأصيل والتطبيق معًا؛ فلا تتعامل معها بوصفها سجلًّا تاريخيًّا للأحداث فحسب، وإنما بوصفها مجالًا حيًّا تتجسد فيه طرائق النظر والترجيح واتخاذ القرار النبوي في أحوال متغيرة ومعقدة. ومن هنا تسعى الرسالة إلى سد فجوة لاحظتها الباحثة في الدراسات السابقة؛ إذ غلب على بعضها التأصيل النظري لفقه الموازنات، وعلى بعضها الآخر تناول السيرة من جوانبها التاريخية والدعوية والتربوية، دون الجمع بصورة مستقلة ومنهجية بين التأصيل الأصولي والتحليل المقاصدي والتطبيق النبوي في بناء واحد. وقد بنت الباحثة رسالتها على مسارين متكاملين: مسار تأصيلي حررت فيه مفهوم فقه الموازنات والمصطلحات المتصلة به، وبحثت أقسامه وآثاره وقواعده وضوابطه وصلته بالمقاصد والقواعد الأصولية والفقهية. ثم مسار تطبيقي استقرائي تحليلي تتبعت فيه المواقف النبوية في العهدين المكي والمدني، واستخرجت ما انطوت عليه من موازنات، وما تأسس عليها من أحكام وقواعد وآثار. وتبرز قيمة الجهد الذي بذلته في أنها لم تكتف بجمع الشواهد، بل حاولت تحويل الوقائع النبوية إلى مادة منهجية كاشفة عن صناعة الموازنة نفسها؛ فجمعت أغلب المواقف التي ظهر فيها هذا الفقه، وربطت القواعد الفقهية والأصولية وقواعد الموازنات بتطبيقاتها العملية، وأبرزت مركزية اعتبار المآلات، والصلة بين فقه الموازنات وفقه الواقع والسياسة الشرعية. وبهذا تقدم الرسالة محاولة لبناء جسر بين التأصيل والتنزيل، وبين المقاصد والسيرة، وبين القاعدة والواقعة، بما يجعل نتائجها ذات قيمة تتجاوز دراسة الماضي إلى الإسهام في ترشيد الاجتهاد والفتوى والنظر الشرعي في القضايا المعاصرة]. ندعو لها بمزيد من التوفيق والسداد، والعلم النافع والعمل النافع. والله ولي التوفيق! #وصفي_أبوزيد https://t.me/drwasfy 622Sep 2

[media post] 476Sep 2

واجبات العلماء اليوم وفي مقدمة من تتوجه إليهم هذه الأمانة العلماء؛ لأن وظيفة العالم في الأزمات لا تنحصر في إصدار حكم بعد وقوع الحادثة، وإنما تبدأ ببناء الوعي الذي ترى الأمة به الحادثة وتفهم معناها، وقد قال تعالى: (وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ) (آل عمران: 187). وأول واجبات العلماء اليوم تحرير الوعي بالأقصى وتثبيت مركزيته في وجدان الأمة. وثاني الواجبات تسمية الأشياء بأسمائها؛ لأن معارك كبرى تحسم في اللغة قبل الأرض، فلا يتحول الاحتلال إلى “واقع”، ولا الاقتحام إلى “زيارة”، ولا فرض الطقوس بالقوة إلى “حرية عبادة”. وثالثها بناء فقه للأقصى يتجاوز سرد فضائله إلى بيان واجبات الأمة نحوه؛ حيث إننا نحتاج إلى الانتقال من “فضائل الأقصى” إلى “فقه الأقصى” ورابع الواجبات مقاومة التطبيع النفسي والمعرفي مع الاعتداء على الأقصى. وخامسها أن يتحول العلماء من رد الفعل الموسمي إلى العمل المؤسسي الدائم. فليست مهمة العالِم أن يبكي على الأقصى مع الأمة، بل أن يحوّل حزنها إلى وعي، ووعيها إلى حكم، والحكم إلى موقف، والموقف إلى عمل ممتد. https://t.me/drwasfy 527Sep 2