Выдающиеся ученые направляли свои старания на защиту Хадисов Пророка, да благословит его Аллаh и приветствует, хранение достоверных и отделение слабых, поэтомы они сохранили иснады, говорили о передатчиках, приближаясь этим к Аллаhу, они тратили всю жизнь на этом пути.
Сказал Захаби: "В чем же благо, когда достоверные Хадисы смешаны со слабыми, а ты не изучаешь их и их передатчиков..."
Сказал имам Муслим: "Каждый, кто умеет различать достоверные передачи от слабых, передатчиков, заслуживающих доверия от подозреваемых (в чем-то, что не позволяет брать от них передачу) обязан приводить лишь те передачи, о которых он знает, как о достоверных источниках, а их передатчиков, как людей неподозреваемых...
(مقدمة الصحيح: ٨)
Сказал Абу 'Иса ат-Тирмизи: "Я слышал, как Ахмад ибнуль Хьасан говорил: "Мы были у Ахмада ибн Ханбала и (там) упомянули о том, кто обязан совершить Джум'а, и привели слова некоторых ученых из табиинов и других, а я сказал: "В этом вопросе есть Хадис от Пророка, да благословит его Аллаh и приветствует".
Он (Ахмад) спросил: "От Пророка, да благословит его Аллаh и приветствует?!", я ответил: "Да, рассказал нам Хаджадж ибн Насыр, сказав: рассказал нам Ибн 'Аббад от 'АбдулЛаhа ибн Саййид аль-Макбурий от Абу Хурейры, да будет доволен им Аллаh, который сказал: Сказал Посланник Аллаhа, да благословит его Аллаh и приветствует: "Каждый, кого ночь поселяет у его семьи обязан совершить Джум'а", и тогда Ахмад рассердился и сказал: "Попроси у своего Господа прощения, попроси у своего Господа прощения".
Говорит Абу 'Иса: "Ахмад сказал это, потому что не поверил, что это слова Пророка, да благословит его Аллаh и приветствует, из-за слабой цепочки"
(شرح علل الترمذي)
Ученые критиковали тех, кто приводил недостоверные хадисы, не разъясняя их слабость.
• Говорит Захаби про Абу Нуайма аль-Асбахани: "Он человек правдивый и является ученым в этой науке. Я не знаю у него более тяжкого греха, да простит его Аллаh, чем то, что он приводил выдуманные предания в своих книгах, не разъясняя, что они выдуманные".
(سير أعلام النبلاء)
• Про Абуль Касима ибн Мандах он сказал: "В своих книгах он ночной собиратель дров (حاطب ليل) (имеется в виду, что он собирает и достоверное и слабое), приводит худое и тучное (метафора с тем же смыслом) (الغث والسمين), нанизывает плохие бусы вместе с драгоценными жемчугами".
(السير)
• Про Коды 'Ияда: "У него ценные книги и самая уважаемая и почетная из них - Шифа, если б он не наполнил ее выдуманными преданиями. Это работа имама, у которого нет критики и вкуса в науке Хадис".
(السير)
Если вкратце, как сказал хафиз Захаби: "Всякий, кто привел хадис, зная, что он недостоверный - обязан совершать покаяние и разъяснить его степень".
(ميزان الاعتدال)
(المحرر)
