Сирийская анафора «Двенадцати апостолов» — один из древнейших памятников христианского богослужения, сложившийся в Сирии в III–IV веках и отражающий литургическую традицию Антиохийской Церкви. Настоящая «бабушка» современных литургий, она лаконична, свободна от поздних витиеватостей и богословских напластований, сохраняет древнюю устремлённость молитвы к Отцу, раскрывает Христа как Посредника нашего спасения и поражает своей близостью к Священному Писанию. Искренне рекомендуем к прочтению.
Анафора «Двенадцати апостолов»
Священник, воздев руки, произносит: Достойно и праведно Тебя воспевать, Тебя благословлять, Тебя благодарить, Владыка Господи, Отче вседержитель! Ты из небытия в бытие нас привёл и отпадших восстановил снова, и не переставал делать всё, пока не возвёл нас на небо и не даровал нам будущее Царство. За всё это благодарим Тебя через Единородного Сына Твоего, Господа нашего Иисуса Христа.
Тебе предстоят сонмы четырёхликих херувимов и шестокрылых серафимов, которые чистыми голосами и божественными песнями славословят Тебя, взывая и говоря:
Все: Свят, свят, свят Господь Саваоф, полны небо и земля славы Твоей.
Священник: Свят Ты, и велико величие славы Твоей!
Ибо Ты так возлюбил мир, что отдал Сына Твоего Единородного, чтобы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную.
Который, придя и исполнив всё о нас задуманное ради нашего спасения, в ночь, когда был предан, взял хлеб в Свои святые руки, воззрел к небу к Тебе, Отцу Своему, возблагодарил, благословил, преломил и дал ученикам Своим и апостолам, сказав:
Возглашает: Примите, вкусите от него все: сие есть Тело Моё, которое за вас и за многих преломляется во оставление грехов и в жизнь вечную.
Все: Аминь.
Священник: Подобно и чашу после вечери, растворив вино с водой, возблагодарив, благословив, освятив и вкусив от неё, дал ученикам Своим и апостолам, говоря:
Возглашает: Пейте из неё все: сие есть Кровь Моя Нового Завета, которая за вас и за многих проливается во оставление грехов и в жизнь вечную.
Все: Аминь.
Священник: Это совершайте в Моё воспоминание. Ибо всякий раз, когда вы едите этот хлеб и пьёте эту чашу, вы смерть Мою возвещаете и Моё воскресение исповедуете, доколе не приду.
Итак, Владыка, вспоминая Твоё домостроительство, совершённое ради нас: крест, погребение, тридневное воскресение, вознесение на небеса, сидение справа от Отца и второе славное пришествие Твоё, когда Ты придёшь судить живых и мёртвых и воздать каждому по делам его, вся Церковь Твоя взывает, говоря:
Все: Помилуй нас, Боже, Отче вседержитель!
Вознося: И мы, Господи, немощные и грешные рабы Твои, принявшие милость, благодарим Тебя за всё и ради всего.
Священник продолжает: Посему молим Тебя, Господи Боже, ниспошли Духа Твоего Святого на это приношение рабов Твоих, чтобы Он освятил его и соделал его Телом и Кровью Христа Твоего; и да будут они всем причащающимся от них — во оставление грехов, в жизнь вечную, в воскресение из мёртвых и в Царство Твоё Небесное.
Да не отпадёт никто из народа Твоего. Утверди всех нас в служении Тебе и сохрани нас в истинной вере, чтобы мы сподобились принять святые Таинства Твои и наследовать жизнь вечную по благодати, милосердию и человеколюбию Единородного Сына Твоего, ныне и присно, и во веки веков.
Все: Аминь. 🙏 🙏
Подготовил: священник Александр Домбровский
