Мне кажется, что фрейдовский Танатос (в виде инстинкта власти) вообще не зависит от политического строя, но подпитывается глубочайшей пустотой из нашего подсознательного. Он напрямую зависть от количества Эроса.
Чем меньше в человеке Эроса, чем меньше в человеке способности наслаждаться и творить, тем голоднее становится Танатос.
Посмотрите на обывателя, который получил власть. Даже не надо крупных политиков брать. просто посмотрите на человека ничтожного, среднего или бездарного, который хотя бы где-то обладает властью. Мелкий чиновник на своем месте, учительница без личной жизни, блогер на зарплате, гаишник в поисках объекта штрафа... Любой мелкий человек, облачённый властью будет наслаждаться тем, что Мишель Фуко назвал: "Надзирать и наказывать".
Ему не важно, за кем надзирать, кого наказывать. Патологическая неспособность творить вызывает нечто вроде ресентимента по отношению к людям красивым, творческим, богемным. Фрейд был прав: чтобы узнать человека (увидеть симптом Танатоса), нужно дать ему любую власть. И вы увидите, каким он станет. Эротический человек будет стремиться к диалогу и сотворчеству, иногда даже пропуская многие вещи ради врождённого чувства свободы.
Человек, у которого кастрирована творческая жила, способность получать оргазм, целоваться, жить взахлеб, - не важно, злая ли это продавщица или священник, который учит по букве и гоняет ведьм, не важно, тот ли это, кто выписывает вам справку или продает пиво, - будет вести себя, как озлобленный фригидный карлик, непрерывно возвращаясь к травме.
Идеология ненависти - это не власть, власть - не жрецы где-то наверху. Ненависть - это то, что мы носим в собственном подсознательном, когда там не остается места для карнавала Феллини, для спонтанности, для экстаза и наслаждения творением бытия и любовью.
3
1September 3, 2026 129
