"Главной целью прихода Свамиджи было объяснить нам: мы слуги Шримати Радхики, а не Кришны. Кришна хитрый, однако Шримати Радхика такая простая, мягкая, сладостная и благоухающая. Кришна в «Шри Чайтанья-чаритамрите» признался: «Мой Гуру – Шримати Радхика». Поэтому вам следует служить Ей. Шри Чайтанья Махапрабху пришел в этот мир учить нас этому. Это и есть самая главная миссия Свамиджи. Он так много времени потратил, чтобы вырубить джунгли майявады, кармавады, гьянавады и йогавады и расчистить путь для бхакти. После этого он посеял семена бхакти и служения Шри Радхе-Кришне, которые внешне «прорастут» в виде шраддхи, ништхи, ручи, асакти и бхавы. После этого преданному нечего будет делать в этом мире – в следующем рождении, когда он окажется во Вриндаване, придет према.
Итак, Свамиджи пришел, чтобы дать нам это, он не хотел, чтобы мы задерживались на начальном уровне. Он велел нам распространять книги, проводить нагара-санкиртану, писать статьи и т.д., и в то же время продвигаться на духовном пути. Он хотел, чтобы мы знали все эти термины: шраддха, ништха, ручи, асакти, бхава, вишуддха-саттва… Нам нужно знать об этом. Не надо довольствоваться одним киртаном.
Киртан бывает разный. Святое Имя, которое повторяет обычный человек, отождествляющий себя с материальным телом, не будет чистым. По мере продвижения в сознании Кришны Имя будет чище и чище. Если в сердце есть оскорбления, мирские привязанности, тогда Имя будет давать нам материальные блага. Благодаря нама-абхасе мы можем получить освобождение, но не чистую бхакти.
Достигнув по милости Гурудева уровня ручи, мы увидим, что находимся на правильном пути. Имя, которое повторяют на этом уровне, будет в какой-то степени совершенным. Когда оскорбления уйдут и придет шуддха-нама, мы осознаем: «Я хочу только одного – чтобы сердце озарила любовь, которую пришел даровать Шри Чайтанья Махапрабху». Иначе мы никогда не поймем миссию Шри Чайтаньи Махапрабху, нашей гуру-варги и Свамиджи. Мы будем думать, что Шрила Прабхупада такой же, как мы, что он простой проповедник.
В действительности слава нашего Гурудева и Свамиджи заключается не в этом. Его слава в том, что он постоянно служит Шри Радхе и Кришне. Он милостиво пришел в этот мир, чтобы даровать нам сокровище божественной любви. Мы должны знать эту истину и соответственно прославлять, проповедовать его миссию по всему миру, а также продвигаться в бхакти, стремясь осознать свое настроение служения Кришне.
Любой, кто следует Свамиджи, пусть даже немного, обязательно обретет кришна-прему и гаура-прему. Это факт. Поэтому мы молимся лотосным стопам Свамиджи, чтобы он проливал на нас все больше и больше милости. Всем, кто соприкоснулся со Свамиджи даже на мгновение, кто понял его славу, следует вернуться в линию сознания Кришны. Все должны прийти. Я думаю, даже у падших есть шанс, если они не являются оскорбителями. Тот, кто сознательно нанес кому-то оскорбление, уже никогда не вернется к сознанию Кришны.
Поэтому я хочу, чтобы Свамиджи пролил свою милость на тех, кто оставил этот путь, и мы по-настоящему служили ему все вместе. Нам следует почитать нашу ученическую преемственность, нисходящую от Кришны к чистым преданным, которые сейчас находятся в этом мире. Нам следует стараться служить Свамиджи именно таким образом. Я молюсь, чтобы он и ко мне проявил свою милость. Я пришел за этим, а не за учениками и деньгами. Некоторые думают именно так, но моя цель – выполнить его миссию и желание. Только тогда моя миссия будет успешной. Я хочу только благословений и милости Свамиджи и больше ничего".
Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж,
15 июля 1996 г., Нью-Йорк
7
1September 5, 2026 49 2
