Является ли голос женщины ауратом (то есть запретным для посторонних мужчин)?
Имам Абу Бакр Аль-Халляль (235–311 г. х.) сказал: «Мне сообщил Мухаммад Ибн Али Аль-Варрак, что Муханна аш-Шами передал им: Я спросил Ахмада: «Следует ли женщине понижать голос, находясь у себя дома, когда она читает Коран ночью?»
Он ответил: «Да».
Некоторые полезные выводы:
-Учёные разошлись во мнениях относительно голоса женщины: является ли он ауратом или нет?
-Среди ханбалитов существует несколько переданных мнений. Аль-Мардави (817–885 г. х.) упомянул их в книге «Аль-Инсаф»: «Голос посторонней женщины не является ауратом - это правильное мнение в мазхабе. В книге «Аль-Фуру‘» сказано: “Он не является ауратом - это наиболее правильное мнение”. Ибн Хатиб Ас-Салямия сказал: “Аль-Кады Аз-Зурайрани Аль-Ханбали, в своих примечаниях к «Аль-Мугни» сказал: «Является ли голос посторонней женщины ауратом? По этому вопросу существуют два переданных мнения от имама Ахмада, да помилует его Аллах. Согласно очевидному мнению мазхаба, он не является ауратом”. От имама Ахмада передается также что голос женщины - аурат. Это мнение выбрал Ибн Акиль…
Слушать её голос без необходимости является нежелательным. Ибн Аль-Джаузи в своей книге «Ан-ниса» сказал: “Слушание голоса женщины является нежелательным”».
Также добавим, что сунной является произносить тальбию - слова «Лаббайка-ллахумма, лаббайк…» - во время хаджа или умры вслух, однако это касается только мужчин. Женщины же понижают голос.
Если даже в вопросах поклонения и приближения к Аллаху женщине предписано понижать голос, чтобы её не слышали посторонние мужчины, то что же говорить о том, чтобы выставлять свой голос на весь интернет под любым предлогом: будь то реклама товара, призыв, обычные разговоры и тд?
Также добавим, что женщины не дают азан вслух, если ее могут услышать мужчины, они не произносят праздничные такбиры вслух, если могут услышать мужчины. В молитве когда мужчинам предписано сказать: «СубханаЛлах», когда имам ошибся, ей приказано молча ударить рукой об руку, чтобы ее голос не был услышан мужчинами.
Сказал Аль-Маварди сказал: «Женщине велено понижать голос при произнесении тальбии, а мужчине - повышать голос при произнесении тальбии, поскольку голос женщины может ввести слушающего в искушение и, возможно, бывает более соблазнительным, чем взгляд.
https://t.me/madrasatul_hanabilyah
@madrasatul_hanabilyah
