Итак, что имеем для борьбы с «тремя трупами» и «девятью червями»? Практика Би гу (辟谷), применение талисманов 符咒 и, собственно, практика «стражи дня Гэншэнь». Применение талисманов я не буду здесь разбирать, так как это отдельная история для тех, кто очень хорошо знает китайский язык. А вот про Би гу, пожалуй, стоит сказать несколько слов.
Би Гу (辟谷), что дословно переводится как «отказ от зерна» или «избегание злаков», — это ключевая даосская практика, входящая в группу подготовительных и оздоровительных методов (ян шэн шу). Её основная идея — временный отказ от употребления варёного зерна (например, риса, пшеницы) и другой «тяжёлой» пищи, что считается важным шагом на пути к очищению организма для долголетия и духовного совершенствования. Практика эта уходит корнями в глубокую древность. Её прообраз можно увидеть в описаниях даосских бессмертных «сянь», которые «не едят пяти злаков, а пьют ветер и росу», а уже в эпохи Тан и Сун практика Би Гу достигла своего расцвета.
В основе практики Би Гу лежит представление о том, что обычная еда, особенно злаки (которые растут из земли и несут «иньское дыхание»), утяжеляет тело и питает зловредных духов-паразитов — «Три трупа» (сань ши). Поскольку эти демоны питаются именно энергией зерна, отказ от него считается самым прямым способом «уморить их голодом».
Таким образом, отказ от злаков и постепенный переход на «лёгкое» питание (или даже на поглощение энергии ци) служит двум основным целям:
«Уморить» три трупа: лишив их источника энергии («зернового ци»), практикующий ослабляет их власть, что прямо способствует устранению препятствия на пути к бессмертию.
Очистить тело и разум: освобождение от «грязной», тяжёлой пищи ведёт к очищению внутренних органов и улучшению циркуляции энергии, что даёт ощущение лёгкости, ясности ума и прилива сил.
Современные версии Би Гу часто представляют собой адаптированные системы «лечебного голодания», которые могут длиться от нескольких дней до нескольких недель. Вхождение в практику и выход из неё обычно происходит постепенно: например, снижение потребления пищи на определённое количество калорий каждые 10 дней до полного отказа, и затем такое же плавное возвращение к нормальному питанию. Выделяют несколько основных видов Би Гу:
Естественное Би Гу (自然辟谷) - Высший уровень, «побочный продукт» глубоких занятий цигун. Практикующий естественным образом теряет аппетит, так как его организм уже насыщается энергией ци.
Сознательное/принудительное Би Гу - самая распространённая форма, включающая несколько подходов:
- исключение злаков. Самый базовый уровень: из рациона убираются только злаковые (рис, пшено, ячмень и т.д.), но оставляются овощи, орехи и бобовые.
- исключение «дыма от очага». Более строгий вариант, подразумевающий отказ от любой приготовленной на огне (варёной, жареной) пищи в пользу сырых продуктов.
- пост на лекарствах. Один из основных методов: вместо обычной пищи принимаются специальные травяные пилюли, отвары или настойки из таких растений, как женьшень, дудник, пион и др.
- пост на «служебной энергии». Ключевой метод: замена материальной пищи поглощением нематериальной энергии ци через специальные дыхательные и медитативные практики. Со временем может трансформироваться в высшую форму — «дыхание зародыша».
- пост на воде. Использование воды, заряженной специальными талисманами-фу, для утоления голода и жажды. Считается, что такая вода сама по себе несёт питательную энергию.
Как и в случае с любой мощной духовной и физической практикой, к Би Гу следует подходить осознанно и, по возможности, под руководством опытного наставника. В традиционных руководствах подчёркивается, что состояние «не-голода» должно достигаться естественным путём, а не через насилие над собой. Насильственное голодание может нанести вред здоровью, тогда как правильно проводимый отказ от зерна способствует очищению, омоложению и усилению жизненной энергии (ци).
#даосская_алхимия #практики_долголетия
