🔻التمسک بالعام فی الشبهات المفهومیة ذهب المشهور بانه يمكن التمسك بالعام في الشبهات المفهومیة للمخصص فیما إذا کان المخصص منفصلاً لامتصلاً. وذلک لأن المخصص المنفصل انما يوجب رفع اليد عن العام بمقدار حجيته وفي الزائد يكون المرجع هو ظهور العام في العموم، لفرض عدم انثلام ظهوره بالمخصص المنفصل، فيكون رفع اليد عن العام رفعا عن الحجة باللاحجة. الإشکال: ولكنه یمکن أن یناقش فیه بأن الدليل الوحيد لحجية الظواهر لما كانت هي السيرة العقلائية فهي غير محرزة في المقام وانه لايثبت ان العقلاء يفرقون بين ان يكون المخصص والمقيد متصلا او منفصلا عن العام، فلو قال اكرم العلماء وقال لاتكرم الفاسق فعند الشك في مفهوم الفاسق فهل يفرّقون بين ان يكون الخطاب الثاني متصلا بالخطاب العام او منفصلا عنه بساعة مثلا، وان شئت قلت ان المخصص المنفصل وان لم يكن هادما لظهور العام بل لحجيته، لكن الكلام في حجية هذا الظهور في الشبهات المفهومية للمخصص، فلايحرز سيرة العقلاء عليها. فالتمسک بالعام لایجوز مطلقاً سواء کانت الشبهة متصلة أو منفصلة و مفهومیة أو مصداقیّة. #العموم #الشبهة_المفهومیة 🔰https://t.me/al_osool
Telegramدراسات أصولیّة✍️قناة تعني بدراسة أهمّ المباحث الأصولية و نشر الآراء المهمّة و الفوائد المقتبسة من الأصوليّين. 🔹نستقبل آراءكم القيّمة و مداخلاتكم في البحوث. محمد الخادمي الشیرازي @aboomo…التمسک بالعام فی الشبهات المفهومیة ذهب المشهور بانه يمكن التمسك… — دراسات أصولیّة — TG.ME
October 14, 2025 1.1K 3 6