О встречах с современной японской нечистью в Стране восходящего солнца сейчас сочиняют крипипасты — творчески и художественно обработанные. При этом об обычных взаимодействиях со сверхъестественным, если они понятны и вписываются в культурные паттерны, в интернете почти не упоминают: это плюс-минус привычное дело. Аналогичным образом в отечественном сегменте Сети редко встречаются хоррор-истории про банальных домовых.
Сталкиваясь с паранормальной активностью, японцы первым делом вспоминают традиционные методы защиты: обращение к ками, амулеты-офуда из синтоистских храмов, домашние алтари. И только если привычный арсенал не сработал, историей имеет смысл поделиться онлайн.
Если спросить случайного японца на улице, верит ли он в мистику, тот наверняка ответит отрицательно. Так принято в современном обществе, ведь никто не хочет показаться странным. Но стоит ему выпить сакэ и разоткровенничаться о пережитом, как можно собрать целый букет сверхъестественных баек. К слову, в странах бывшего СНГ всё работает примерно так же.
К сожалению, фольклористы предпочитают изучать задокументированные в прошлом легенды или современные крипипасты. А вот сбор городских мистических историй через личное общение ученые стараются обходить стороной. Это тяжело, люди часто отказываются обсуждать подобные темы, да и бытует мнение, что разговоры с жителями мегаполисов вряд ли принесут что-то интересное: если нужно, всё найдется в интернете.
Разрекламированные ёкаи и призраки, о которых слагают современные сетевые легенды, для самих японцев страшны как раз своей необычностью и бессистемностью. От них не спастись доступными, привычными методами.
Один из самых распространенных современных ёкаев — это старушки-скандалистки. Об особом положении азиатских пожилых дам сказано немало. Чего японцы точно не могут сделать в принципе (за редким исключением в виде совсем уж асоциальных личностей), так это послать подальше назойливую старуху в публичном месте. Если отечественная стрыга (аналог такого ёкая где-нибудь в Москве) предпочитает общественный транспорт, где люди вынужденно заперты с ней в металлической коробке, то японский вариант метро и автобусы не особо жалует. Там либо строго соблюдают тишину, либо толпа спрессовывает пассажиров настолько, что для настоящего перформанса попросту нет места.
Японская стрыга охотится на улицах, в торговых центрах, на рынках и в других общественных местах. Её главная цель — придраться к молодому человеку и начать громко, самозабвенно его отчитывать: за непочтительность к старшим, нарушение правил приличия, за всё современное бессовестное поколение и падение нравов. Сказать слово поперек заведшейся пожилой женщине почти никто не осмелится. Жертве будет ужасно неловко, а все окружающие испытают жгучий испанский стыд и желание провалиться сквозь землю.
Ёкай же будет с наслаждением поглощать ту специфическую энергию, которую люди транслируют в подобные моменты. Это очень удобно и питательно. Даже те, кто почувствует неладное и поймет, что перед ними нечисть, а не реальная старуха, вряд ли вмешаются. Они свято верят в право пожилого человека устраивать разнос и воспитывать младших. Даже если этот пожилой вообще не человек.
#ёкаи
Запись Открытой встречи в Zoom 14.08.26
