بسم الله الرحمن الرحيم كثيرا يدور السؤال حول روايات اجفال أصحاب القائم عنه أو كفر بعضهم كفرا صريحا بعد أن كانو مؤمنين فيقول السائل لماذا يجفلون لماذا يكفرون هل الامر صعب لهذه الدرجة وهم قد استغنو عن الدنيا وما فيها ؟ هم قد تركو الأهل والمال والعيال فلأي شيئ يكفرون أو لأي شيئ لا يتحملون ؟ فلم يبقى لديهم سوى شيئ واحد وهو الدين . وهنا تأتي المفارقة والربط بأي شيئ سيكفر اصحاب القائم بعد تفكري في حديثهم والنظر لما بين السطور كثيرا والرجوع لأحداث سابقة من سنن الائمة والانبياء وجدت أن أكثر الذين كانو تحت مسمى مؤمنين أو صالحين كان سبب كفرهم وجحودهم أن الولي عليهم قد مس فيهم عِرقاً حساس جدا قد لمس وتَراً نمي فيهم منذ نعومة الاظافر فتشبث بهم حتى تداخلت عروقه في جميع شرايين جسدهم فإذا مس الولي عليهم والممتحن لهم هذا العرق كي يرى من منهم يصبر ومن منهم يكفر ينتفض جسدهم بأكمله ثأراً له وهذا العِرق أو الوتر هــــــو ( وَتَر سُنة الشِمال ) والمقصد من وتر سنة الشمال هي السنة الكافرة الخاطئة البدعة التي وضعها لهم ابليس وجنوده وأقنع بها اجدادهم وآبائهم وأقنعهم بها أنها هي الحق الذي امتد اليكم من ساسة العباد وأركان البلاد الذين هم محمد و ال محمد فإنولدوا وربوا في الفتنة وتعلمو وشبو وشابو عليها لذلك هي مترسخة في جميع اعضائهم كـ نقطة قدسية غير قابلة للنقاش والتي يبنى عليها الدين كله فهي ركن فاسد وضع عليه البناء الصالح فإذا جائت العاصفة وعصفت بالبناء أول من يسقط هذا الركن فيسقط البناء بعده طوباً بعد طوب وأبرز هذه السنن الفاسدة التي وضعها إبليس وجنوده بين الخلق وبين المتنافسين من آدم إلى قيام القائم هي سنة معالم الدين المحرفة فربما بعض المعالم الحالية تعود للكافرين ونحن نزورها ولا نعلم ؟ وربما بعضها تعود للصالحين ونحن نبغضها ونسبها ونشتمها كل يوم ولا نعلم ؟ سأرفق الان بعض الروايات كي يتعطر كلامنا بنور حديثهم ثم نعود للشرح والتوضيح ━·━·━·━·━·━·━·━·━·━·━·━·━·━·━ عن الأصبغ بن نباته ، قال : خرجنا مع أمير المؤمنين صلوات الله عليه إلى نخيلة فإذا أناس من اليهود معهم ميّت لهم ، فقال أمير المؤمنين للحسن صلوات الله عليهما : انظر ما يقول هؤلاء في هذا القبر ؟ فقال : يقولون : هو هود عليه السلام فقال : كذبوا أنا أعلم به منهم ، هذا قبر يهود بن يعقوب ، ثم قال : من ها هنا من مهرة ؟ فقال شيخ كبير : أنا منهم ، فقال له : أين منزلك ؟ فقال : في مهرة على شاطىء البحر ، فقال : أين هو من الجبل الّذي عليه الصّومعة . قال : قريب منه قال : ما يقول قومك فيه ؟ فقال : يقولون هو قبر ساحر ، فقال : كذبوا أنا أعلم به منهم ، ذلك قبر هود عليه السلام وهذا قبر يهودا. 📜 • بحار الأنوار - ج ٣٩ - الصفحة ٢٦٤) ━─━─━─━─━─━─━─━─━─━─━ هنا في هذه الرواية كشف الامير لأهل هذه البلدة أن القبر الذي يزورونه ويتبركو فيه ويحبونه ويدعون فيه ويطلبون من الله الرزق والمغفرة والنجاة والتوفيق والذي قد عمروه وصلو وصامو فيه هو قبر يهودا وليس قبر هود النبي ولو أراد الامير في تلك اللحظة تهديم هذا القبر لتكالبو عليه أهل البلدة وأرادو قتله وطرده من المدينة وذلك بسبب انهم تربو على هذا القبر بأنه قبر نبي من انبياء الله الاجلاء من اجدادهم وابائهم واطفالهم فترسخ هذا الامر بهم . ثم في القسم الاخر من الرواية تبين لنا أن القبر الذي يقولون أنه قبر لساحر ومشعوذ وملعون وبالتأكيد أنهم قد سبوه وقذفوه ولعنوه وشتموه ورموه وحتى ربما أنهم اذا ارادو قضاء حاجة لهم رمو صاحب هذا القبر بالحجارة وشتموه حتى تقضى حاجتهم فماذا سيحصل لو اتى شخص وقال لأهل هذه القرية أن هذا القبر الذي تدعون انه لنبي هو لكافر وهذا القبر الذي تدعون أنه لكافر هو لنبي ؟؟ ماذا سيحصل (ضعو هذه الرواية في أذهانكم) ━·━·━·━·━·━·━·━·━·━·━·━·━·━·━ في رواية لأمير المؤمين يذكر فيها غدر الناس له والتحريف الحاصل حتى قال : (ثم أقبل بوجهه وحوله ناس من أهل بيته وخاصته وشيعته فقال: قد عملت الولاة قبلي أعمالا خالفوا فيها رسول الله (صلى الله عليه وآله) متعمدين لخلافه، ناقضين لعهده مغيرين لسنته ولو حملت الناس على تركها وحولتها إلى مواضعها وإلى ما كانت في عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله) لتفرق عني جندي حتى أبقى وحدي أو قليل من شيعتي الذين عرفوا فضلي وفرض إمامتي من كتاب الله عز وجل وسنة رسول الله (صلى الله عليه وآله)، أرأيتم لو أمرت بمقام إبراهيم (عليه السلام) فرددته إلى الموضع الذي وضعه فيه رسول الله (صلى الله عليه وآله)، ورددت فدك إلى ورثة فاطمة (عليها السلام) و رددت صاع رسول (صلى الله عليه وآله) كما كان ، وأمضيت قطائع أقطعها رسول الله (صلى الله عليه وآله) لأقوام لم تمض لهم ولم تنفذ ، ورددت دار جعفر إلى ورثته وهدمتها من المسجد )
3
3
1
