Сказал Имам аль-Джувейни (да помилует его Аллах): [Разъясняя, каким требованиям должен соответствовать верховный правитель (имам) мусульман, автор пишет:] فَأَقُولُ: أَمَّا الْإِمَامُ، فَلَا بُدَّ مِنْ أَنْ يَكُونَ بَالِغًا مَبْلَغَ الْمُجْتَهِدِينَ قَطْعًا؛ فَإِنَّهُ وَزَرُ الدِّينِ وَالدُّنْيَا، وَمَوْئِلُ الْخَلَائِقِ أَجْمَعِينَ، وَهُوَ مَرْجِعُ الْخَلَائِقِ كُلِّهِمْ فِي مُهِمَّاتِهِمْ عَلَى تَفَنُّنِ حَالَاتِهِمْ، وَأَوْلَى الْأُمُورِ بِالرِّعَايَةِ مَا يَتَعَلَّقُ بِالنَّظَرِ فِي قَوَاعِدِ الْإِسْلَامِ، وَضَبْطِ أُصُولِ الْأَحْكَامِ. Итак, я говорю: правитель обязательно должен достигать уровня муджтахида — ведь он опора религии и мирских дел, прибежище для всех людей. Именно к нему обращаются все люди в своих важных делах, какими бы разными ни были их обстоятельства. А важнее всего заботиться именно о том, что связано с рассмотрением основ Ислама и упорядочением фундаментальных принципов Шариатских постановлений. [Гияс аль-умам фи-т-тияс аз-зулям, стр.148] Все цитаты из этой книги можно посмотреть в нашем закрытом клубе «Паноптикум»
6
2
2
