Безымянная логика💡

Не торопись дочитать до конца Гераклита-эфесца — Книга его — это путь, трудный для пешей стопы, Мрак беспросветный и тьма.Но если тебя посвящённый вводит на эту тропу — солнца светлее она.

Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов / Перевод М. Л. Гаспарова. — М.: Мысль, 1979

...Оба они одного и того же происхождения, но с разными названиями. Вместе они называются глубочайшими. [Переход] от одного глубочайшего к другому – дверь ко всему чудесному. 

Лао-цзы: «Дао Дэ Цзин (перевод Ян Хин-шуна)»

Тот, кто однажды почувствовал вкус Дао, никогда не променяет его на славу, богатство или власть. Это всё равно что променять океан на каплю росы. Однажды попробовав океан, ты не сможешь обмануться каплей.

Го Сян (III–IV вв.).

Учение дзэн можно описать следующими словами:

«Духовное пробуждение передается не в сутрах, и его нельзя испытать, глядя на слова или буквы. Дзэн обращается напрямую к разуму человека, позволяя найти свое истинное “я” и достичь просветления Будды».

Вместо того чтобы зацикливаться на письменных или устных учениях, нужно отыскать свою суть здесь и сейчас.

Когда дао выходит изо рта, оно пресное, безвкусное. Оно незримо, и его нельзя услышать. В действии оно неисчерпаемо.

Лао-цзы: «Дао Дэ Цзин (перевод Ян Хин-шуна)»

...Правда откроется Дамой двуликой,
Связан Старик с этой Девой Великой...

Нострадамус

Люди стараются постичь подлежащую связь вещей: это выражено в Логосе как формуле или элементе упорядочивания, установления общего для всех вещей (фр. 1, 2, 50 DK)

Гераклит

«Также я увидел древний путь, древнюю дорогу, по которой шли Истинно Само-Пробуждённые прежних времён. И что это за древний путь, древняя дорога, по которой шли Истинно Само-Пробуждённые прежних времён?…»

Нагара-сутта

Мне 80 лет.
В юности я не верил в Бога.
Атеист в семье священника всё равно, что гусь в овечьем стаде – редчайшая редкость.

Когда я сказал отцу, что не хочу идти по его стопам, потому что не верю в Бога, отец вопреки ожиданиям не рассердился. Он посмотрел на меня тем особенным взглядом, которым врачи смотрят на тяжелобольных, и сказал, что к истиной вере приходят через сомнения.

Сомнения – это искус, который надо преодолеть, чтобы обрести крепкую, незыблемую веру. Мне на это потребовалось более 40 лет. Настал день (отца к тому времени уже не было в живых), когда я осознал, что Бог есть. Каждая разгаданная тайна мироздания, каждое сделанное открытие приближало меня к мысли о существовании непостижимого Высшего Замысла, Закона над всеми законами.

Меня по инерции продолжают считать неисправимым материалистом, но на самом деле я давно уже не таков. Я пришёл к вере через долгий период отрицания, и вера моя крепка, как и предсказывал отец.

Никола Тесла
Дневник, 12 января 1936 г.