Channels

Top 100 Trending New

Categories

Crypto Gaming News Entertainment Music Sports Tech Gambling Bots and mini apps Finance Business Education Lifestyle Health Travel Auto Fashion Jobs Dating Deals and shopping

Stickers

Stickers Emoji Themes Wallpapers

Bots Gifts Tools

Currency

$ USD ₽ RUB € EUR ₴ UAH ₸ KZT ₺ TRY zł PLN ₪ ILS AED AED R$ BRL Rp IDR RM MYR ¥ JPY ₩ KRW CN¥ CNY

Theme

Português (Brasil)

Bahasa Indonesia

Беларуская

Українська

Channels Categories Stickers Bots Gifts Tools

Premium Wiki Glossary Legal

Notifications Settings Log in

🌸فُسْحَة البَتُول🌸: post #462 — TG.ME

🌸فُسْحَة البَتُول🌸@Meriemwriter · 1.3K subscribers Open in TelegramOpen

t.me/Meriemwriter/462

August 2, 2026 49

More from this channel

رابط التسجيل: https://forms.gle/iA2fNjkBr1T3GYYB7 65·Aug 3 • هل يُبطل الرّياء العمل ؟ العبادة إن خالطها رياء فهي من حيث البطلان و عدمه قسمان : 1️⃣ أن يكون الباعث على العبادة مراءاة الناس : كمن صلّى لقصد رؤية النّاس أنه يصلي و هو في الواقع ليس كذلك و هذا شرك (أصغر) و العبادة باطلة ، و هذه حال المنافقين في صلاتهم 2️⃣ أن يكون الباعث على العبادة وجه الله تعالى ثم يطرأ الرّياء في أثناء العبادة : - فإن دافع الرّياءَ و لم يَسكن إليه بل أعرض عنه و كرهه فهذا لا يؤثر مطلقا لأنّه جاهد نفسه. - و إن استرسل مع الرّياء و اطمأنّ له، بطلت العبادة إذا كان آخرها مبنيا على أوّلها كالصّلاة، فإن كان آخرها لا يُبنى على أوّلها بَطُل ما فيه رياء دون ما ليس فيه رياء (رجل تصدّق ب100 دينار فأخلص في خمسين و راءى في خمسين فالأولى مقبولة و الثانية غير مقبولة) 3️⃣ يذكر العلماء قسمًا ثالثا هو أن يكون الباعث على العبادة وجه الله تعالى ثمّ يطرء الرياء بعد الفراغ منها، فهذا لا يؤثر، لكن قد يكون من باب نقل العمل من السرّ إلى العلانية (و بقاء العمل في السرّ أفضل) #شرح_بلوغ_المرام_الجامع 69·Aug 3 • هل هناك فرق بين الشحّ و البخل ؟ الشُحّ هو البُخل مع الحِرص الشّديد، و على هذا فالشحّ أعمّ، و هو شحيح قبل حصول المال بخيل بعد حصوله. و قيل إنّ الشحّ عامّ و البُخل يكون في المال. - قال ابن رجب في تعريف الشحّ : هو تشوّق النفس الى ما حرّم الله و نها، و عدم قناعة الانسان بما حرّم الله، و البخل هو امساك الانسان ما في يده. - يُروى عن ابن عُمر أنه قال لجلسائه : أيّهما أشدّ البخل أو الشحّ ؟ فاختلفوا، فقال لهم : الشحّ أشدّ من البخل، لأن الشّحيح يشحّ على ما في يديه فيحبسه و يشح على ما في أيدي الناس حتى يأخذه ، أما البخيل فيبخل على ما في يديه. - يقول الحافظ ابن رجب : حصر الله سبحانه الفلاح في وقاية الانسان شُحّ نفسه.. لأن من وُقيَ شُحّ نفسه فقد قصر نفسه على ما أُبيح لها و ذلك عين الفلاح . #شرح_بلوغ_المرام_الجامع 78·Aug 3 • عن الحسد : يقول الغزالي رحمه الله : إعلم أن الحسد من الأمراض العظيمة للقلوب، و لا تُداوى أمراض القلوب إلا بالعلم و العمل، و العلم النافع لمرض الحسد هو أن تعرف تحقيقا أن الحسد ضرر عليك في الدّنيا و الدين و أنه لا ضرر على المحسود في الدّنيا و الدّين، بل ينتفع به فيهما، و مهما عرفت هذا عن بصيرة و لم تكن عدوّ نفسك و صديق عدوّك فارقت الحسد لا محالة ! • أمّا كونه ضررا عليك في الدّين فهو كونك بالحسد سخطت قضاء الله تعالى و كرهت نعمته التي قسمها بين عباده و عدله الذي أقامه في ملكه. يضاف إلى ذلك أنك غششت رجلا من المؤمنين و تركت نصيحته و فارقت أولياء الله في حبّهم الخير لعباد الله تعالى ، و شاركت إبليس و سائر الكفّار في محبّتهم للمؤنين البلايا و زوال النّعم » و هذه خبائث في القلب تأكل حسنات القلب كما تأكل النار الحطب و تمحوها كما يمحو الليل النهار • أما كونه ضررا عليك في الدّنيا فهو كونك تتألم بحسدك في الدّنيا أو تتعذب به، و لا تزال في كمد و همّ. • و أمّا أنه لا ضرر على المحسود في دينه و دنياه، فواضح لأن النعمة لا تزول عنه بحسدك، بل ما قدّره الله من إقبال و نعمة فلا بدّ أن يدوم إلى أجل غير معلوم قدّره الله سبحانه، فلا حيلة في دفعه فكل شيئ عنده بمقدار، و لكل أجل كتاب. #شرح_بلوغ_المرام_الجامع 60·Jul 29 • أدب الطّعام : قال ﷺ : «ما ملأ آدميٌّ وعاءً شرًّا من بطنٍ، بحسبِ ابنِ آدمَ أكلاتٌ يُقِمْنَ صُلبَه، فإن كان لا محالةَ، فثلثٌ لطعامِه، وثلثٌ لشرابِه، وثلثٌ لنفسِه.» الحديث و ان كان ضعيف إلا أن معناه صحيح تؤيده الأدلة - قال ابن رجب : الحديث أصل جامع لأصول الطبّ كلها - قال الإمام الشّافعي : إن الشّبع يثقل البدن و يُقسي القلب و يزيل الفطنة و يجلب النوم و يضعف صاحبه عن العبادة - و قال ابن القيّم : مراتب الأكل ثلاثة 1️⃣ مرتبة الحاجة 2️⃣ مرتبة الكفاية 3️⃣ مرتبة الفضيلة - و قال ابن رجب : قلّة الغذاء توجب رقّة القلب و قوة الفهم و انكسار النفس و ضعف الهوى، و الكثرة توجب عكس ذلك • و النّهي إنما هو عن أن يكون الشّبع هو الغالب و إلا فلا بأس أن يحصل ذلك في بعض الأحيان #شرح_بلوغ_المرام_الجامع 52·Jul 28

An open web layer over public Telegram — search, stats and channel reading right in your browser, no account, no install.

Not affiliated with Telegram FZ-LLC; all data comes from public sources.

Catalog

Top channels Categories Countries Search

Content

Stickers Emoji Gifts Themes Wallpapers

Help

Tools Wiki Glossary Blockchain Safety Premium Advertisers Advertising

© 2026 TG.ME · G.Media network· Updated 08/23/2026 · v0.2.0 · ba12f6a

Privacy Terms DMCA & complaints Report a violation

Similar channels

ابنَة القُدس🏴318 subscribers

سُرَاقَة|كَانَ اَللَّهُ مَعَهُ795 subscribers

استَقم كما أُمرتَ لا كما رَغِبت610 subscribers

مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَك🫀.317 subscribers

كتاب يهدي وسيف ينصر245 subscribers

كمثـل الأترجـ🍋ـة للتفسير [ مجالس أهل القرءان ] للنساء فقط 🌹3.8K subscribers

الإينَاس ☁️397 subscribers

تَبْصِـرَة701 subscribers