🔴 «رُفِعَ القلم» به معنای تشویق به اِباحهگری و جواز گناه و معصیت نیست! موسی بن علی قرشی از حضرت #امام_رضا علیهالسلام روایت میکند که فرمودند: «قلم (ثبت گناهان) از شیعیان ما برداشته شده است!» عرض کردم: آقای من، چگونه چنین چیزی ممکن است؟! حضرت فرمودند: 🌿 «به این دلیل که از آنان پیمان گرفته شده است که در دولت باطل (حکومتهای ظلم و جور) تقیّه کنند؛ مردم (عامه) در امنیت هستند، اما شیعیان ما در هراساند؛ مخالفان، ما را تکفیر میکنند، ولی ما آنها را تکفیر نمیکنیم؛ بخاطر ما، شیعیان ما را میکشند، ولی ما بخاطر آنها کسی را نمیکشیم؛ هیچکس از شیعیان ما نیست که مرتکب گناه یا خطایی شود، مگر آنکه اندوهی (غم و غصهای) به او میرسد که گناهانش را پاک میکند؛ حتی اگر گناهانی به تعداد قطرات باران، به تعداد سنگریزهها و شنها و به تعداد خارها و درختان مرتکب شده باشد؛ اگر این سختی و غم به خودش نرسد، در خانوادهاش یا مالش به او میرسد؛ و اگر در امور دنیویاش هم نرسید و غمی به او دست نداد، در خوابش چیزی را میبیند که او را اندوهگین میکند و همین (غم یا ترس در خواب) باعث پاک شدن گناهانش میشود.» 💠 «عن موسى بن علي القرشي عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال: رفع القلم عن شيعتنا فقلت: يا سيدي كيف ذاك؟ قال: لانهم أخذ عليهم العهد بالتقية في دولة الباطل يأمن الناس ويخوفون ويكفرون فينا ولا نكفر فيهم ويقتلون بنا ولا نقتل بهم ما من أحد من شيعتنا ارتكب ذنبا أو خطأ إلا ناله في ذلك غم يمحص عنه ذنوبه ولو أنه أتى بذنوب بعدد القطر والمطر وبعدد الحصى والرمل وبعدد الشوك والشجر فإن لم ينله في نفسه ففي أهله وماله فان لم ينله في أمر دنياه وما يغتم به تخايل له منامه ما يغتم به فيكون ذلك تمحيصا لذنوبه.» 📚 عیون اخبار الرّضا علیهالسلام (شیخصدوق)، ص۲۶۱ سوء استفادهای که بعضی افراد جاهل یا مُغرض از معنای تحت اللّفظی عبارت «رفع القلم» (اجازه بر گناه!) میکنند، باعث شده برخی مجالس #عید_الزهرا علیهاالسلام و جشنهای برائتی ما آلوده به گناهان، سخنان و رفتارهای زشت شوند و در نتیجه به علاوۀ عدم رعایت واجب تقیّه، به مخالفان و طعنهزنان، بهانه برای دشمنی و مخالفت با این مجالس را داده و میدهند! 🔥 «لعنُ عَلىٰ عَدوّک یا علی...» #حدیث #شبهات #برائت #رفع_القلم #نهم_ربیع #شیعه #تقیه #گناه #مغفرت @Hedayatgary
Telegramکانال هدایتگری
8
3
