גורמים מדיניים בישראל חושפים: אלה פרטי עסקת החטופים המתגבשת עם חמאס - ״אנחנו בשלבים מתקדמים, התקדמות בכל מרכיבי נוסחת ההסכם, נוצרו תנאים אופטימליים לקיומה של עסקה שעד כה לא ניתן היה להגיע אליה״:
סעיפי ההסכם, עפ״י הגורמים המדיניים בישראל:
- בשלב הראשון, ״ההומניטרי״, ישוחררו 33 חטופים. חמאס עדיין לא מסר לישראל כמה מהם בחיים, אבל בישראל מעריכים - מרביתם בחיים. מדובר על נשים (אזרחיות וחיילות), ילדים, מבוגרים מעל גיל 50, פצועים וחולים. אף אחד מה-33 הללו אינו חטוף שכבר הוגדר רשמית כמי שאינו בין החיים, אבל יש מביניהם כאלה שבישראל ״יש חשש כבד לחייהם״.
- ישראל לא מתחייבת לסיים את המלחמה, ויכולה לחזור להילחם בסיומו של שלב א׳. ביום ה-16 למימוש ההסכם בשלב א׳ - יחל מו״מ מפורט על המשך לשלב ב׳, שבו ישראל דורשת לשחרר את כל יתר החטופים, ללא שלב שלישי.
- החטופים הראשונים ישוחררו כבר בתחילתה של העסקה (בימים הראשונים, בישראל לא מפרטים מתי בדיוק).
- במהלך כל ימי ההסכם, כוחות צה״ל לא ייסוגו באופן מלא משטחה של הרצועה, ויישארו ב״רצועת החיץ״, הפרימטר, לאורך גבול הרצועה וכדי לאפשר הגנה על יישובי העוטף. הנסיגה משטחים ברצועה תהיה מדורגת לאורך ימי הפסקת האש.
- יהיו ״סידורי ביטחון״ בציר פילדלפי. בתחילתם של ימי הפסקת האש - צה״ל יישאר בציר פילדלפי, אך בהמשך ייסוג מחלקים ממנו.
- צה״ל ייסוג מציר נצרים ויאפשר חזרת אזרחים עזתים לצפון הרצועה, אך תחת ״סידורי ביטחון״: לא יתאפשר מעבר חמושים ולא יתאפשר מעבר אמל״ח לצפון הרצועה באמצעות מנגנונים שיוסכמו בין הצדדים. בישראל לא מפרטים את פרטי המנגנון המדובר.
- ישראל תשחרר מחבלים, לפי מפתחות, בהתאם למספר החטופים החיים שישוחררו. כלומר: בשלב זה לא ניתן לומר כמה מחבלים צפויים להשתחרר, כל עוד חמאס לא מוסר כמה חטופים מהרשימה בחיים. מפתחות שחרור המחבלים הם בהתאם לכך. ישוחררו גם מחבלים רוצחים, אך הם לא ישוחררו לשטחי יהודה ושומרון (בישראל לא מפרטים לאן הם כן ישוחררו). לא ישוחררו מחבלי נוחבה שהשתתפו בטבח 7/10. גורמים מדיניים: ״הגענו להתקדמות בנושא רשימות המחבלים שצפויים להשתחרר״.
- העסקה כוללת מרכיב של הכנסת סיוע הומניטרי משמעותי לרצועה, וכן אספקה וציוד לוגיסטי.
- גורמים מדיניים מבהירים: ״אנחנו שומרים נכסים משמעותיים בידינו להמשך המו״מ - גם נכסים גאוגרפיים, וגם מחבלים שנשארים בידינו ולא ישוחררו עד שאחרון החטופים לא יחזור הביתה״.
