Сегодня хочу с вами поделиться методикой изучения текстов, которая упомянута в труде Гомбо Доржо ламы (དགེ་སློང་མགོན་པོ་རྡོ་རྗེ།) из Янгажинского дацана. Эта методика была сказана Тево Тулку (ཐེ་བོ་སྤྲུལ་སྐུ།).
Думаю, что она применима не только в изучении Дхармы, но и в любом обучении.
དཔེ་བལྟ་བའི་མན་ངག་བླ་ན་མེད་པ་བཞི།
Четыре высшие упадеши изучение текстов (книг):
1. བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་སྒོ་ནས་དཔེ་ཆ་བལྟ་ཚུལ།
Способ изучения текстов через бодхичитту (сострадание, устремление),
2. ཆོས་ཉན་པའི་སྒོ་ནས་དཔེ་ཆ་བལྟ་ཚུལ།
Способ изучения текстов через слушание учения Будды,
3. ཆོས་བཤད་པའི་སྒོ་ནས་དཔེ་ཆ་བལྟ་ཚུལ།
Способ изучения текстов через толкование учения Будды,
4. བསྟན་པ་མགོ་ལ་ཁུར་བའི་འདུ་ཤེས་ཀྱིས་དཔེ་ཆ་བལྟ་ཚུལ།
Способ изучения текстов с представлением, будто несешь Учение на голове (т.е. с почтением).
Согласно этим четырем способам, при изучении текстов нужно постигать знание не только ради себя, но и ради принесения пользы другим, т.е. состраданием к другим живым существам. И, постигнув некое знание, не проявлять хвастовство, гордыню и т.д., а сострадательно доносить свои знания до живых существ. Также каждое слово представлять некой святостью и внимать их как нектар. И постоянно изученное исследовать. При постепенном понимании, нужно понять, что приемлемо отбросить, что необходимо развивать и практиковать.
К первому пункту хочу добавить одну историю из труда Таранаты «История Индии»
«Поселившись после того в Наланде [Чандрагомин], он много проповедовал учения. Увидав написанную отличными стихами сочинение Чандракирти, Шастру по грамматике, называемую Самантабадра, осознал, что его собственное сочинение Шабдасутра сложено им не хорошо и, подумав, что оно не доставит пользы живым существам, бросил ее в колодец. Но досточтимая Арья Тара сказала: «Твоя эта (книга) составленная с добрым намерением принесет пользу другим, станет весьма полезным для живых существ в будущем, а Чандракиртим овладела гордость мудреца, будет мало полезна другим. Поэтому вынь книгу из колодца». Согласно этому наставлению, он вынул ее. И стоит только напиться воды из этого колодца, возникает огромная мудрость. Труд Чандрагомина с того времени до сих пор весьма распространен и по нему учатся все буддисты и не буддисты, а [труд Чандракирти] Самантабадра вскоре исчезла и теперь неизвестно, существует ли эта книга.
དེ་ནས་ན་ལེནྡྲའི་གནས་དེར་བཞུགས་ནས་ཆོས་མང་དུ་བསྐུལ། ཟླ་བ་གྲགས་པས་མཛད་པའི་བསྟན་བཅོས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ཚིགས་བཅད་ལེགས་པོ་ཞིག་གཟིགས་པས་རང་གིས་མཛད་པའི་སྒྲ་མདོ་སྡེབ་མི་ལེགས་པར་མཁྱེན་ནས། འགྲོ་དོན་མི་འབྱུང་སྙམ་ནས་དེས་ཁྲོན་པར་བསྐྱུར་བས། རྗེ་བཙུན་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མས། ཁྱོད་ཀྱི་འདི་ནི་གཞན་ཕན་གྱི་སེམས་བཟང་པོས་བྱས་པས་མ་འོངས་པ་ན་སེམས་ཅན་ལ་ཤིན་ཏུ་ཕན་པར་འགྱུར་ལ། ཟླ་གྲགས་ཀྱིས་ནི་མཁས་པའི་ང་རྒྱལ་གྱིས་ནོན་པས། གཞན་ལ་ཕན་ཐོགས་ཆུང་ངུར་འགྱུར་རོ། །དེའི་ཕྱིར་གླེགས་བམ་ཁྲོན་པ་ནས་ཕྱུང་ཞིག །ཅེས་ལུང་བསྟན་པ་ལྟར་བླངས་ཏེ། ཁྲོན་པ་དེའི་ཆུ་འཐུངས་པ་ཙམ་གྱིས་ཤེས་རབ་ཆེན་པོར་འགྱུར་བ་བྱུང༌། ཙནྡྲ་པ་ནི་དེ་ནས་ད་ལྟའི་བར་དུ་ཤིན་ཏུ་དར་རྒྱས་ཆེ་ཞིང༌། ཕྱི་ནང་ཐམས་ཅད་སློབ་པར་བྱེད་ལ། ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ནི་མི་རིང་བར་ནུབ་སྟེ་ད་ལྟར་དཔེ་ཙམ་ཡང་ཡོད་པར་མི་མངོན་ནོ།
Дугданов Жаргал багша
Подписывайтесь:
📲 MAX:
https://max.ru/channel_EtigelBuddha
✈️ Telegram:
https://t.me/Etigel_datsan
Буду рад видеть вас среди подписчиков🙏
