دفتر علم🪶📖

در ۲۶ ذی حجه سال ۲۳ هجرت، عمر بن خطاب نیزه زده شد و شایسته است که آدمی در این روزها روزه دارد که فضل بسیار و ثواب فراوانی دارند و روز مرگ عمر بر برخی اصحاب ما مشتبه شده و گمان کرده اند نهم ربیع الاول است، و این قول به اجماع اهل تواریخ و سیره ها، خطاء است و شیخ مفید در کتاب تواریخ آن را تحقیق کرده و بدان چه ما نقل می‌کنیم؛ قائل شده است.

در نهم ربیع الاول صاحب مسار الشیعه روایت کرده است که هر کس چیزی انفاق کند آمرزیده می‌شود، و اطعام برادران و خوش بو کردن آنان، توسعه در نفقه، لباس نوپوشیدن، شکرگزاری و عبادت در آن مستحب است. و آن، روز بی اندوهی است، و روایت شده است که در آن روزه نیست. و اکثر شیعیان گمان می‌کنند که عمر در آن روز کشته شده است در حالیکه صحیح نیست.

قطعاً عمر در دوشنبه ۲۶ ذی حجه سال ۲۳ هجرت کشته شد.صاحب غرّه، صاحب معجم، صاحب طبقات و صاحب مسار الشیعه و ابن طاوس به این روز تصریح کرده اند، بلکه اجماع حاصل از شیعه و سنّی بر این روز است.

"این روایت، با آیه تطهیر و حدیث «ما من شیء أبغض إلى الله من الطلاق» (هیچ حلالی نزد خداوند مبغوض تر از طلاق نیست) و با مبانی اعتقادی کلامی شیعه معارض است."

"این روایت، با معیارهای عقلی و کلامی اعتقادی شیعه سازگار نیست که امام معصوم، امام معصوم دیگری را نهی کند‌."