Психические факторы в образовании казачества. ℹ️ Мы установили в… — Казачій Стан — TG.ME

Каким же образом возникает подобная воля и когда она начинает проявляться? Зародыши ее в казачестве можно усматривать еще в весьма отдаленные времена. Если даже не обращаться к историческим предкам казачества, заселявшим в древние времена широкие степи Черноморья и Подонья, а рассматривать казачество в развитии его общественной жизни со времени появления его под этим именем на историческом горизонте XV века, то и этого достаточно для ответа на поставленные вопросы. События, происшедшие на казачьих территориях в конце средних веков (средними веками считается период от падения Рима до взятия Константинополя Турками), привели к страшному упадку древнерусской жизни на них и к одичанию удержавшегося там населения.


Поэтому упоминаемый период может быть охарактеризован, как полудикарский, который носит также название варварского, именно в том значении, как его применяла еще в недалеком прошлом европейская наука в отношении воинственных племен, населяющих Северную Африку. И действительно — казаки XV века живут небольшими группами (ватагами) и тем, что они могут получить от природы в готовом виде. Подобно номадам, казачьи группы принуждены были непрестанно передвигаться с места на место, выискивая себе средства к существованию охотой на диких зверей, рыбною ловлей, сбором готовых даров природы и пр.

Только с течением времени у казаков появляется скотоводство, и к этому периоду уже относится организация больших общин, появление населенных пунктов, предназначенных больше для самообороны и защиты. Но эти общины, как это бывает обычным у пастушеских племен, еще не составляют больших общин — Войск. В этих условиях жестокой борьбы с природою казаки творили свои особые формы общественной жизни, которая сама вырабатывала в казачестве своеобразную психологию, с ее, так мало понятными для европейца и вообще для человека живущего оседло, резкостями и противоречиями. У старого казачества можно найти много характерных черт одинаково свойственных и древним скифам, обитателям этих же территорий в древние века.



Скифы, как это известно, были народом добродушным и мягкого характера, что однако не мешало им быть воинственными и жестокими. Первоначальный (примитивный) анархизм, бывший исконной религией казачества и его „философией“, через много веков видоизменился, и казачество стало на путь государственности. В то время как, при нормальном развитии общественной жизни, варварский период переходит в формы примитивного коммунизма, когда роды соединяются по кровной связи и переходят к разведению скота и обработке земли, казачество эволюционирует в сторону воинственного номадизма.

Хлебопашество в казачестве — явление гораздо позднейшее; раньше оно составляло исключительное, далеко не почетное, занятие пришлого элемента. Обработка земли перестает караться смертью у донцов только с 1690 г., но еще в начале XVIII-го в. запорожцы и донцы, а в середине его только запорожцы, разрушают хлеборобские поселения, а черноморцы на Кубани еле-еле приохочиваются к земледелию в начале XIX-го века.

: Выпуск ВК №7.