В 1890-е годы русский чиновник из Вятской губернии сбился с пути в поле на проселочной дороге. Ночь, прохладно. Заметив вдалеке огоньки и услышав собачий лай, чиновник на радостях приказал ехать в ту сторону. Но извозчик-татарин наотрез отказался: и огонь, и лай, по его словам, — это «проделки шайтана», и никакой деревни там нет. Так это или нет, но чиновнику пришлось смириться и дождаться рассвета.
Источники:
Габдрафикова Л. Р. Татарский фольклор как основа народного этикета (конец XIX – начало XX вв.).
И.Н. Махмутов. Традиционная защитная магия казанских татар. 2015














