اَلْطَّرِيقُ إِلَى اَلْحُسَيْنِ لَيْسَ هُوَ، اَلْإِمْتِحَانَ فَقَدْ يَبْلُغُهُ اَلْصَّالِحُ وَاَلْمُذْنِبُ
إِنَّمَا اَلْإِمْتِحَانَ اَلْحَقِيقِيُّ هُوَ اَلْطَّرِيقُ إِلَى قَلْبِهِ أَنْ تَتْرُكَ ذَنْبًا كُنْتَ تُحِبُّهُ،
وَتُجَاهِدَ نَفْسًا كَانَتْ تُؤَجِّلُ اَلْتَّوْبَةَ وَتُقَدِّمَ رِضَا اللهِ عَلَى كُلِّ هَوًى،
عِنْدَهَا تَكُونُ قَدْ خَطَوْتَ أَوَّلَ خُطْوَةٍ نَحْوَ قَلْبِ اَلْحُسَيْنِ .
