🕋 *سلسلة الخلفاء الراشدين.*🌅
••┈●•••❁❁❁•••●┈••
🌙 *سيرة الخليفة الأول.*🌠
•┈┈┈•◉۩ ٤ ۩◉•┈┈┈•
💫 *الإنشراح ورفع الضيق في سيرة أبوبكر الصديق.*⚖️
•┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈•
🥀 *رضي الله عنه.*🍁
🌅 *الرصيد الْخُلُقي لأبي بكر الصديق رضي الله عنه في المجتمع الجاهلي
❂:::ــــــــــــــ✺ـــــــــــــ:::❂
٤٣- كان أبو بكر الصديق في الجاهلية من وجهاء قريش وأشرافهم وأحد رؤسائهم، وذلك أن الشرف في قريش قد انتهى قبل ظهور الإسلام إلى عشرة رهط من عشرة أبطن :
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
*١ / فالعباس ابن عبد المطلب من بني هاشم.*
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
وكان يسقي الحجيج في الجاهلية، وبقي له ذلك في الإسلام،
•┈┈• ✿ ❀ ✿ •┈┈•
*٢ / وأبو سفيان بن حرب من بني أمية*،
•┈┈• ✿ ❀ ✿ •┈┈•
وكان عنده العقاب ( راية قريش )، فإذا لم تجتمع قريش على واحد رأسوه هو وقدموه،
•┈┈• ❀ ✿ ❀ •┈┈•
*٣ / والحارث بن عامر من بني نوفل*،
•┈┈• ❀ ✿ ❀ •┈┈•
وكانت إليه الرفادة، وهي ما تدخره قريش من أموالها، وترصد به منقطع السبيل,
*┅─❉──❉─┉*
*٤ / وعثمان بن طلحة بن زمعة بن الأسود من بني أسد*،
*┅─❉──❉─┉*
وكانت إليه المشورة، فلا يُجمع على أمر حتى يعرضوه عليه، فإن وافق ولاهم عليه، وإلا تخير وكانوا له أعوانًا.
••┈●•••❁❁❁•••●┈••
*٥ / وأبو بكر الصديق من بني تيم*،
••┈●•••❁❁❁•••●┈••
وكانت إليه الأشناق، وهي الديات والمغارم، فكان إذا حمل شيئا فسأل فيه قريشا صدقوه، وأمضوا حمالة من نهض معه، وإن احتملها غيره خذلوه.
┄┉❈❖❀✺❀❖❈┉┄
*٦ / وخالد بن الوليد من بني مخزوم*،
┄┉❈❖❀✺❀❖❈┉┄
وكانت إليه القبة والأعنة،
وأما القبة : فإنهم كانوا يضربونها
ثم يجمعون إليها ما يجهزون به الجيش،
وأما الأعنة : فإنه كان على خيل قريش في الحرب.
❈•┈••✦❀✦••┈• ❈
*٧ / وعمر بن الخطاب من بني عدي*،
❈•┈••✦❀✦••┈• ❈
وكانت إليه السفارة في الجاهلية,
❂:::ــــــــــــــ✺ـــــــــــــ:::❂
*٨ / وصفوان بن أمية من بني جمح*،
❂:::ــــــــــــــ✺ـــــــــــــ:::❂
وكانت إليه الأزلام،
❈•••✦-✺❀✺-✦•••❈
*٩ / والحارث بن قيس من بني سهم*،
❈•••✦-✺❀✺-✦•••❈
وكانت إليه الحكومة وأموال آلهتهم.
٤٤- لقد كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه في المجتمع الجاهلي شريفًا من أشراف قريش، وكان من خيارهم، ويستعينون به فيما نابهم، وكانت له بمكة ضيافات لا يفعلها أحد.
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
✨ *وقد اشتهر بعدة أمور منها
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
*١ / العلم بالأنساب
•••━═•✿•═━•••
٤٥- فهو عالم من علماء الأنساب وأخبار العرب، وله في ذلك باع طويل، جعله أستاذ الكثير من النسابين كعقيل بن أبي طالب وغيره، وكانت له مزية حببته إلى قلوب العرب وهي : أنه لم يكن يعيب الأنساب، ولا يذكر المثالب بخلاف غيره، فقد كان أنسب قريش لقريش، وأعلم قريش بها وبما فيها من خير و شر.
وفي هذا تروي عائشة – رضي الله عنها - أن رسول الله ﷺ قال : *« إن أبا بكر أعلم قريش بأنسابها ».*
•┈┈•✿❁✿•┈┈•
*٢ / تجارته
•┈┈•✿❁✿•┈┈•
٤٦- كان في الجاهلية تاجرًا، ودخل بُصرى من أرض الشام للتجارة، وارتحل بين البلدان، وكان رأس ماله أربعين ألف درهم، وكان ينفق من ماله بسخاء وكرم عُرف به في الجاهلية.
•┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈•
*٣ / موضع الألفة بين قومه وميل القلوب إليه
•┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈•
٤٧- فقد ذكر ابن إسحاق في « السيرة » أنهم كانوا يحبونه ويألفونه، ويعترفون له بالفضل العظيم والخلق الكريم، وكانوا يأتونه ويألفونه لغير واحد من الأمر : لعلمه وتجارته وحسن مجالسته.
٤٨- وقد قال له ابن الدغنة حين لقيه مهاجرا : إنك لتزين العشيرة، وتعين على النوائب، وتكسب المعدوم، وتفعل المعروف. وقد علق ابن حجر على قول ابن الدغنة فقال : ومن أعظم مناقبه
أن ابن الدغنة سيد القارة لما ردَّ عليه جواره بمكة وصفه بنظير ما وصفت به خديجةُ النبيَّ ﷺ لما بعث، فتوارد فيها نعت واحد من غير أن يتواطأ على ذلك، وهذه غاية في مدحه؛ لأن صفات النبي ﷺ منذ نشأ كانت أكمل الصفات.
•┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈•
*٤ / لم يشرب الخمر في الجاهلية
•┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈•
٤٩- فقد كان أعف الناس في الجاهلية، حتى إنه حرم على نفسه الخمر قبل الإسلام، فقد قالت السيدة عائشة - رضي الله عنها -: حرم أبو بكر الخمر على نفسه، فلم يشربها في جاهلية ولا في إسلام، وذلك أنه مر برجل سكران يضع يده في العذرة، ويدنيها من فيه، فإذا وجد ريحها صرفها عنه،
فقال أبو بكر : إن هذا لا يدري ما يصنع، وهو يجد ريحها فحماها.
وفي رواية لعائشة : ولقد ترك هو وعثمان شرب الخمر في الجاهلية.
٥٠- وقد أجاب الصديق من سأله هل شربت الخمر في الجاهلية ؟ بقوله : أعوذ بالله،
فقيل : ولِمَ ؟
قال : كنت أصون عرضي، وأحفظ مروءتي، فإن من شرب الخمر كان مضيعًا لعرضه ومروءته.
2August 24, 2026 33
