قال النووي رحمه الله في شرحه لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "أمرت أن… — Keskin Kılıçlar — TG.ME

قال النووي رحمه الله في شرحه لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله، ويؤمنوا بي وبما جئت به" " فيه دلالة ظاهرة لمذهب المحققين والجماهير من السلف والخلف أن الإنسان إذا اعتقد اعتقادا جازما لا تردد فيه كفاه ذلك، وهو مؤمن من الموحدين، ولا يجب عليه تعلم أدلة المتكلمين ومعرفة الله تعالى بها خلافا لمن أوجب ذلك وجعله شرطا في كونه من أهل القبلة وزعم أنه لا يكون له حكم المسلمين إلا به، وهذا المذهب هو قول كثير من المعتزلة وبعض أصحابنا المتكلمين، وهو خطأ ظاهر؛ فإن المراد التصديق الجازم وقد حصل؛ ولأن النبي صلى الله عليه وسلم اكتفى بالتصديق بما جاء به صلى الله عليه وسلم ولم يشترط المعرفة بالدليل" (شرح صحيح مسلم: ١: ٢١٠) İmâm Nevevî rahimehullah Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in: "Allah'tan başka hiç bir ilâh olmadığına şehadet edinceye, bana ve benim getirmiş olduklarıma iman edinceye kadar insanlarla savaşmakla emrolundum" hadisin şerhinde şöyle demiştir: "Bunda selef ve halefin büyük çoğunluğunun üzerinde bulunduğu muhakkik alimlerin mezhebinin lehine açık bir delil vardır ki o da şudur: Bir insan İslam dinine herhangi bir şekilde tereddüt etmeden kesin bir şekilde inanacak olursa onun bu inancı ona yeterlidir ve o kimse muvahhidlerden bir mümindir.Bu kişiye kelamcıların delillerini öğrenmesi ve bu deliller yoluyla Allah'u Teâla'yı bilmesine ihtiyacı yoktur.Bu durum ise bunu vacip gören ve bunu kişinin ehli kıble olmasının şartı olarak kılan ve bu olmadan kişinin müslümanların hükmünde olmayacağını sanan kimselerin görüşüne muhaliftir.Bu muhalif görüş ise Mutezîle mezhebinin çoğunluğunun ve ashabımızdan bazı kelamcıların görüşüdür.Bu ise açık bir hatadır.Çünkü maksad kesin tasdiktir, o da hasıl olmuştur.Bunun için Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem kendisinin getirdiklerinin tasdik edilmesi ile yetinmiş ayrı olarak delil bilmeyi şartı koşmamıştır." (Şerhu Sahîh-i Müslim: 1: 210) @Salafii21