💎💎💎💎
✒ الدرس الرابع عشر بعد المائة
📚 من دروس كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد للإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمه الله
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
✒ قال المؤلف رحمه الله
📚 ولهما
🔵 عن زيد بن خالد رضي الله عنه، قال:
«صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية على إثر سماء كانت من الليل، فلما انصرف أقبل على الناس فقال: " هل تدرون ماذا قال ربكم "؟. قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: " قال: أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر، فأما من قال: مطرنا بفضل الله ورحمته، فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب، وأما من قال: مطرنا بنوء كذا وكذا، فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب ».
📚 ولهما
🔵 من حديث ابن عباس معناه، وفيه: قال بعضهم:
" لقد صدق نوء كذا وكذا، فأنزل الله هذه الآية:
{فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ} إلى قوله:{تُكَذِّبُونَ}. الواقعة: ٧٥ .
💥 الشرح :
☄ هذا الحديث مناسبته
🚪 لباب ما جاء في الاستسقاء بالأنواء
بيانه الواضح أن نسبة المطر إلى الأنواء كفر.
لأنه نسب النعمة إلى غير الله وهذا من الشرك مع الله .
📚 ولهما " عن زيد بن خالد رضي الله عنه، "
⭕ يعني بذلك البخاري ومسلم يرويا الحديث عن زيد بن خالد الجهني صحابي مشهور مات سنة ثمان وستين عن عمر بلغ خمس وثمانون سنة .
🔵 قوله :
«صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية "
⭕ والحديبية .
✒ قال العلامة الفوزان
📚 في شرحه إعانة المستفيد
(ج٢ / ٣٠ )
" اسم مكان على حدود الحرم من جهة الغرب قريب من التنعيم يقال له الآن الشميسي وهو عند مدخل الحرم للقادم من جده "أ.هـــ
🔵 قوله :
" على إثر سماء كانت من الليل، فلما انصرف أقبل على الناس "
⭕ أي على إثر مطر كان نزوله من الليل .
ثم صلى النبي صلى الله عليه وسلم بهم الفجر ثم قام واعظا بهم ومحذرا لهم من شر .
🔵 وقوله : " فلما انصرف أقبل على الناس "
⭕ فيه توجه الإمام إلى المأمومين بعد التسليم وهذه هي السنة .
🔵 قوله :
" هل تدرون ماذا قال ربكم "؟.
⭕ فيه التعليم على طريقة السؤال والجواب؛ لأنه أوقع في النفس.
وتشويق إلى العلم وشد ذهن الطالب لمعرفة جواب السؤال .
⭕ وفيه إثبات صفة القول لله تعالى وأنه يتكلم ولايزال متكلما سبحانه بصوت وحرف
{ ليس كمثله شئ وهو السميع البصير }
🔵 قالوا: الله ورسوله أعلم "
☄ وهذا في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال الله ورسوله أعلم أما بعد مماته يقال الله أعلم .
⭕ وفيه أن من سُئل عن علم لا يعلمه يكل الأمر إلى من يعلمه .
🔵 قوله :
" قال: أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر، فأما من قال: مطرنا بفضل الله ورحمته، فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب، وأما من قال: مطرنا بنوء كذا وكذا، فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب ».
⭕ وفي هذا مشروعية تعليم الناس وتنبيههم على ما يخل بعقيدتهم
⭕ وفيه أهمية تعليم التوحيد للناس ليعلموا ويتفقهوا فيه .
⭕ وفيه تحريم الكفر بالنعم ووجوب شكرها وعدم إضافتها إلى غير الله .
☄ وأن نسبة النعمة إلى غير الله كفر بها.
⭕ وفيه وهو الشاهد للباب تحريم نسبة نزول المطر إلى النجم
فإذا حصل نزول الغيث على الناس أن يقولوا بعد ذلك
" مطرنا بفضل الله ورحمته " .
⭕ وفي هذا إثبات صفة الفضل والرحمة لله تعالى .
✒ قال المؤلف رحمه الله
📚 ولهما
🔵 من حديث ابن عباس معناه، وفيه: قال بعضهم:
" لقد صدق نوء كذا وكذا، فأنزل الله هذه الآية:
{فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ} إلى قوله:{تُكَذِّبُونَ}.
☄ وسبق بيان هذا
⭕ وفي الحديث سبب نزول
🔵 قول الله تعالى :
{ فلا أقسم بمواقع النجوم وإنه لقسم لو تعلمون عظيم }
🔵 إلى قوله سبحانه
{ وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون }
الواقعة : من ألآية :٧٥ إلى ٨٢ .
☄ وقد سبق ٲن تذاكرنا الآية في أول الباب
💥 وخلاصة هذا الباب تحريم الاستسقاء بالأنواء والتحذير من نسبة المطر إلى النجم
☄ ووجوب إسدال النعمة إلى الله المنعم المتفضل على عبادة بجميع نعمه
🔵 قال الله تعالى :
{ وما بكم من نعمة فمن الله }
النحل : ٥٣ .
🔴 نكتفي بهذا القدر
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه والحمدلله
📎📎📎📎
🔴 الدروس العلميةلفضيلة الشيخ عبد الرقيب بن امين قايد حفظه الله 💥
22 أكتوبر 2026 135
