2
из опасок волхвов или наблюдений за собой и другими можно предположить, что у нас есть либо способность обезоруживать реальность посредством слова, либо потребность называть, проговаривать и размечать предметы, дабы нивелировать угрозу, исходящую от неизведанного феномена.
тревога часто оказывается феноменом неизведанным, порой даже беспричинным на первый взгляд. равно как и сомнения в собственной добросовестности, проявления «теневых аспектов личности» могут возникать неожиданно, внепланово, также пугая своей кажущейся беспричинностью. контроль ускользает там, где не удаётся проследить связи и зависимости, где происходящее не соответствует плану или рушатся представления о себе и мире. там, где нет контроля, мнимого или реального, возникает страх перед тайным, тем, что уже существует, но остаётся неизведанным, или тем, что ещё может произойти.
речь, как¹ мы знаем², важная союзница в вопросе самоконтроля и, как ни иронично, сама является подконтрольной нам хотя бы в какой-то мере. этот островок власти мы обильно используем, когда необходимо заняться самоубеждением или заговором реальности ради собственного успокоения, когда необходимо направить себя речью, отдавая приказы кусочкам нашей личности, не до конца изведанным.
часто случается, что называние выходит из-под власти и становится автоматическим, безудержным говорением или уже заученной мантрой. к ним также можно отнести те случаи, когда в качестве пожеланий на день рождения мы желаем именинникам то, чего на самом деле желаем себе, или, например, речевые ритуалы: «не дай бог», «слава богу», «всё будет хорошо», «надо верить в лучшее», «надо мыслить позитивно», «такова жизнь», «всё идёт как должно», «это произошло не просто так» и т. п.
322 октября 2026 г. 100
