О. А. Матвейчев, "Семь чудес гиперборейца Абариса" > [https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=18701] Особое внимание уделяется изучению особенности трансформации образа Абариса в связи с более общим вопросом культа выходцев из отдаленных земель, занесших в эллинский мир прежде неведомую мудрость. Анализ исторических источников о жизни и деятельности Абариса демонстрирует, что его вполне рациональный и простой для понимания образ у древних авторов (Пиндара, Геродота, Платона и др.) приобрел в эпоху эллинизма совершенно фантастические черты, что может объясняться как общим состоянием общественного сознания, характеризующегося интересом к мистицизму, иррационализму и экзотическим культам, так и уходом из исторической памяти форм мышления, традиций, метафизических инвариантов, привнесенных в культуру догомеровской Греции вторгшимися в средиземноморско-балканский регион индоевропейскими племенами. Несмотря на десакрализирующую направленность статьи, материал представляет полезную индоевропейскую перспективу аполлонического мифа и культа
Северный Крест | Источник: post #62 — TG.ME
April 28, 2026 80 1