وزیر علوم، تحقیقات و فناوری با تأکید بر اینکه تحقق جذب حداکثری بیش از هر چیز نیازمند اخلاق، اعتماد و رفتار متین است، گفت: استاد بسیجی باید بهگونهای رفتار کند که حتی دانشجو یا همکار غیرهمفکر نیز بتواند با اعتماد، مشکل، سخن و موضع متفاوت خود را با او در میان بگذارد.دکتر حسین سیمایی در آیین تکریم و معارفه رئیس بسیج اساتید کشور، ضمن قدردانی از خدمات و همکاریهای دکتر مردانی و تبریک به دکتر پیشوایی، رئیس جدید اظهار داشت: امیدوارم دوره صفا، صمیمیت و همکاری میان وزارت علوم و بسیج اساتید همچنان استمرار یابد و عمق بیشتری پیدا کند.
وزیر علوم در آغاز سخنان خود این آیه شریفه را قرائت کرد:
«وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ»
[و چه بسیار پیامبرانی که مردان الهیِ فراوانی همراه آنان جنگیدند؛ پس در برابر آنچه در راه خدا به آنان رسید، سستی نکردند و ناتوان نشدند و سر فرود نیاوردند؛ و خداوند شکیبایان را دوست دارد.]
دکتر سیمایی با اشاره به تأکید مستمر رهبران انقلاب اسلامی بر ضرورت جذب حداکثری و دفع حداقلی گفت: ما در دورهای قرار گرفتیم که بهروشنی تجربه کردیم جنگ چگونه موجب انسجام شد، مردم را به یکدیگر نزدیک کرد و اعتماد و افتخار آنان را نسبت به نهادهای انقلابی و نیروهای نظامی، سپاه، ارتش و بسیج افزایش داد.
وی ادامه داد: اکنون باید ببینیم چگونه میتوانیم این وضعیت را استمرار ببخشیم و آرمان جذب حداکثری را تحکیم و تقویت کنیم. برای پاسخ به این پرسش، بهجای ورود به یک بحث علمی مفصل، میخواهم به تجربه زیسته نسل خودم اشاره کنم.
وزیر علوم با طرح این پرسش که نسل نوجوان و جوان سال ۱۳۵۷ چگونه جذب انقلاب شد، اظهار داشت: آیا ما کتاب و مقاله خوانده بودیم یا سخنرانیهای امام را بهطور کامل مطالعه کرده بودیم؟ خیر؛ ما پیش از هر چیز با شخصیتهای انقلاب جذب شدیم. وقتی صدای مرحوم آیتالله طالقانی را میشنیدیم، آرامش پیدا میکردیم و وقتی رفتار، منش و شخصیت شهید مطهری و شهید بهشتی را میدیدیم، به آنان اعتماد میکردیم و احساس افتخار داشتیم.
وی افزود: دیدن این شخصیتها برای ما بهمنزله تصدیق سخنان و اندیشههای آنان بود. در رفتار آنان میدیدیم که میتوان محکم بود و در عین حال متین باقی ماند؛ میتوان در میانه میدان حضور داشت و همزمان اهل اخلاق، اعتدال و انصاف بود. این مسئله برای جوانان آن دوره فوقالعاده اهمیت داشت.
دکتر سیمایی با اشاره به شخصیت شهید آیتالله بهشتی گفت: شهید بهشتی از یکسو متهم میشد که لیبرال و مرفه است و از سوی دیگر، او را به تحجر متهم میکردند. بسیار عجیب بود که یک شخصیت را همزمان هم لیبرال و هم متحجر میخواندند.
وی اضافه کرد: علت بخشی از این فشارها آن بود که شهید بهشتی لوایح حدود، قصاص و دیات را ارائه کرده بود و از هر دو طرف مورد حمله قرار میگرفت. این همان دورهای بود که امام خمینی درباره ایشان فرمودند شهید بهشتی مظلوم زیست و مظلوم به شهادت رسید.
وزیر علوم با دعوت از جوانان به مطالعه تاریخ برخوردها با شهید بهشتی تصریح کرد: شهید بهشتی به مکانی میرفت و عدهای سخنرانی او را به هم میزدند. این سنت سیئه را منافقین در کشور پایهگذاری کردند و سخنرانی شخصیتهای انقلاب، بهویژه شهید بهشتی، را مختل میکردند؛ اما شهید بهشتی با وجود همه این رفتارها هیچگاه از جاده اعتدال، انصاف و اخلاق خارج نشد.
با ما همراه باشید
@msrt_ir
