Воскресив дочь Иаира, Господь строго приказал родителям ее, «чтобы никто об этом не знал».
Этим нам указано: не ищи славы и уха твоего не изощряй на слышание похвал людских, хоть дела твои такого рода, что их укрыть нельзя.
Делай, что заставляет тебя делать страх Божий и совесть, а к говору людскому будь таков, как бы совсем его не было.
И за душою смотри: коль скоро она мало-мальски склоняется на эту сторону, возвращай ее к своему чину.
Желание, чтоб люди узнали, вызывается желанием похвалы. Когда будет похвала, тогда цель является достигнутою; а это подрывает энергию и пресекает похвальную деятельность, следовательно, и продолжение похвалы.
Выходит, что желающий. чтобы люди знали его добрые дела, - сам себе изменник.
Что люди хвалят доброе, они дело делают - ибо что хорошо, того как не хвалить? - но ты этого не имей в мысли, и не ожидай, и не ищи.
Поблажишь себе в этом - совсем испортишься. Одна поблажка повлечет к другой. Учащение дел одинаковых обратится в нрав, и будешь хвалолюбец.
А когда дойдешь до этого, тогда уж не все дела твои будут похвальны, и хваление сократится.
За недостатком стороннего хваления, начнется самовосхваление, которое Господь назвал трублением перед собою. Это еще хуже.
Душа становится тогда мелочною, гоняется за одной мишурой, и истинного добра не жди уж от нее.
Святитель Феофан Затворник
3
1
1
1
1September 3, 2026 80 2
