2- مجلس سماع أحاديث فقه الأسرة من اختصار البخاري للقرطبي من حديث 2278 إلى حديث 2286
يتضمن المقطع:
1- قراءة الأحاديث حديث 2278 إلى حديث 2286
(4) باب ما يكره من التبتل والخصي والأمر باستعفاف غير الواجد
2278 - عن سعد بن أبي وقاص قال: رد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم على عثمان ابن مظعون التَّبَتُّل، ولو أذن له لاختصينا.
2279 - وعن عبد اللَّه قال: كنا نغزو مع رسول صلى الله عليه وسلم وليس لنا شيء، فقلنا: ألا نستخصي؟ فنهانا ثم رخص لنا أن ننكح المرأة بالثوب مُدَّة، ثم قرأ علينا: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ} [المائدة: 87] الآية.
2280 - وعن أبي هريرة قال: قلت: يا رسول اللَّه! إني رجل شاب، وإني أخاف على نفسي العَنَتَ، ولا أجد ما أتزوج به النساء، فسكت عني ثم قلت ذلك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "يا أبا هريرة! جفَّ القلم بما أنت لاقٍ، فاختصِ على ذلك أو ذَرْ".
* تنبيه: الخصي المذكور في هذه الأحاديث لا يراد به إخراج خصية الرجل؛ لأن ذلك محرم؛ لأنه غرر بالنفس وقطع للنسل، وإنما المقصود أن يفعل الرجل بنفسه ما يزيل عن نفسه شهوة النساء من المعالجة حتى يصير كالمختصي، واللَّه أعلم.
* * *
(5) باب الترغيب في نكاح الأبكار
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لجابر: "هَلَّا بكرًا تلاعبها وتلاعبك" وسيأتي، وقد قال عثمان لعبد اللَّه: "ألا نزوجك بكرًا؟ ".
2281 - وعن عائشة أنها قالت: قلت: يا رسول اللَّه! أرأيتَ لو نزلتَ واديًا وفيه شجرة قد أكُل منها، ووجدتَ شجرة لم يُؤكل منها، في أيها كنت تُرتع بعيرك؟ قال: "في التي لم يُرتع منها"؛ يَعني: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لم يتزوج بكرًا غيرها.
2282 - وعنها قالت: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أُرِيتُكِ في المنام مرتين إذا رجل يحملك في سَرَقَةٍ من حرير فيقول: هذه امرأتك، فأكشفها فإذا هي أنت، فأقول: إن يكن هذا من اللَّه يُمْضِه".
* * *
(6) باب الثيب أيسر مؤنة وأكثر معونة
2283 - عن جابر بن عبد اللَّه قال: قفلنا مع النبي صلى الله عليه وسلم من غزوة، فتعجَّلتُ على بعير لي قَطُوف، فلحقني راكب من خلفي فَنَخَس بعنزة كانت معه، فانطلق بعيري كأجود ما أنت راءٍ من الإبل، فإذا النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: "ما يعجلك؟ " قلت: كنت حديث عهد بعُرْسٍ، قال: "بكرًا أم ثيبًا؟ " قلت: ثيبًا، قال: "فَهَلَّا جارية تلاعبها وتلاعبك"، قال: فلما ذهبنا لندخل، قال: "أمهلوا حتى تدخلوا ليلًا؛ أي: عشاء؛ لكي تمتشط الشَّعِثَة، وتَسْتَحِدَّ المُغِيبة".
وقد تقدم في البيوع في حديث جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: "أفلا جارية تلاعبها وتلاعبك؟ " قال: إنَّ لي أخوات، فأحببت أن أتزوج امرأة تجمعهن، وتمشطهن، وتقوم عليهن. . . الحديث.
وفي رواية: "بارك اللَّه لك"، أو قال خيرًا.
* * *
(7) باب فضل من أعتق أمته وتزوجها، ومن جعل عتقها صداقها
2284 - عن أبي بُرْدَة بن أبي موسى الأشعري، عن أبيه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أَيُّما رجل كانت عنده وليدة فعلَّمها فأحسن تعليمَها، وأدَّبها فأحسن تأديبَها، ثم أعتقها وتزوجها = فله أجران، وأَيُّمَا رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وآمن -يعني بي- فله أجران، وأَيُّمَا مملوك أدى حق مواليه وحق ربه، فله أجران".
قال الشعبي: خذها بغير شيء، قد كان الرجل يرحل فيما دونها إلى المدينة.
وفي رواية: "أعتقها ثم أصدقها".
2285 - وعن أنس: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أعتق صفية، وجعل عتقها صداقها.
https://youtube.com/live/YMFqCsUC2Pc
Forwarded fromمحمد الباز
YouTube
2- مجلس سماع أحاديث فقه الأسرة من اختصار البخاري للقرطبي من حديث 2278 إلى حديث 2286
2- مجلس سماع أحاديث فقه الأسرة من اختصار البخاري للقرطبي من حديث 2278 إلى حديث 2286
يتضمن المقطع:
1- قراءة الأحاديث حديث 2278 إلى حديث 2286
(4) باب ما يكره من التبتل والخصي والأمر باستعفاف غير الواجد
2278 - عن سعد بن أبي وقاص قال: رد رسول اللَّه صلى الله…
August 2, 2026 69
