Иногда последняя фраза про противопоставление буквы и духа используется в контексте претензий к верующим людям, которые настаивают на принципиальном соблюдении евангельских заповедей или церковных канонов. Буквальное соблюдение воспринимается как что-то заведомо плохое, если создает человеку какой-то значительный дискомфорт. Нарушение этих предписаний оправдывается тем, что «нужно поступать по духу, а не по букве». К этой же теме любят приплетать бедных фарисеев. Конечно, в данном отрывке Священного Писания говорится вовсе не об этом даже близко.
Свт. Иоанн Златоуст объясняет:
«По (ветхому) закону грешник подвергается наказанию; а здесь (по новому) грешник прибегает к крещению и становится праведным, сделавшись же праведным, он оживает, освобождается от смерти греха. Закон, если поймает убийцу, то осуждает его на смерть, а если благодать настигнет убийцу, то освящает и оживляет его. Но что я говорю об убийце? Закон и того схватил и побил камнями, который собирал дрова в субботу (Числ.15:32-36). Вот что значит: буква убивает! Напротив, благодать ловит бесчисленных человекоубийц и разбойников, и, омывая их водами крещения, разрешает от прежних зол. Вот что значит: Дух животворит! Закон кого поймает, того из живого делает мертвым; а благодать соделывает живым преступника из мертвого. Придите ко Мне, – говорит она, – все труждающиеся и обремененные, и Я, – не говорит – накажу вас, но – успокою вас (Мф. 11:28)» (Беседы на 2-е послание к Коринфянам, 6).
Таким образом, апостол говорит здесь о том, что ветхозаветный закон способен только осудить человека за грех и объявить достойным смерти, а благодать Святого Духа, подаваемая верующим, делает преступников закона живыми, поскольку они получают оправдание через Иисуса Христа.
#библия #толкование #иоаннзлатоуст
