My scattered soul

لماذا أمجّد شخصًا لم يفعل شيئًا سوى أنّ ولادته وموقعه وضعاه في مكانٍ لم يصل إليه بإنجاز؟

لماذا أقدّس سياسيًا لا أرى له إنجازًا يُذكر، ولا موقفًا واحدًا أشعر معه أنّه أدّى واجبه تجاه بلده؟

ولماذا أبرّر سرقته ونهبه لبلدي لمجرّد أنّه ينتمي إلى مذهبي؟
ثم، إن وقفتُ ضدّه، قيل إنّها هجمةٌ على المذهب!

ومن قال إنّه يمثّل مذهبي أصلًا؟
هو سياسي، وأنا أحاسبه على سياسته، لا على مذهبه.
لا يهمّني إن كان الحاكم مسلمًا أو مسيحيًا أو يهوديًا أو ملحدًا؛ ما يهمّني أن يكون عادلًا، نزيهًا، ويخدم الناس الذين وُضع في موقع المسؤولية من أجلهم.

إلى متى سنبقى أسرى لهذه الفكرة؟
إلى متى سيبقى الإنسان فقيرًا وجاهلًا، ثم يُقال له إنّ هذا هو قدره، وإنّ الدين يطلب منه أن يصبر على الظلم؟

رجل الدين بشرٌ مثلي ومثلك.
إن أخطأ، يُحاسب.
وإن سرق، يُحاسب.
وإن ظلم، يُحاسب.

فلماذا نرفعه فوق النقد، وكأنّ مجرد ارتدائه لثوب الدين يجعله معصومًا؟
أين الدليل على عصمته؟

لا تجعلوا الدين درعًا للفاسدين، ولا تجعلوا المذهب حصانةً للسارق، ولا تجعلوا الولاء للطائفة أعمى عن رؤية الظلم.

توقّفوا عن عبادة الشخصيات.
فلا أحد منهم نبيّ، ولا أحد منهم فوق الحساب.

المشكلة ليست في المذهب،
بل في أن يتحوّل المذهب إلى ستارٍ يحتمي خلفه الفاسد.

وحين يصبح الظالم رمزًا لأنّه يشبهك في المذهب،
فأنت لا تدافع عن دينك حين تدافع عنه،
بل تدافع عن الظلم باسم الدين.

إنّهم ليسوا الحسين،
ولا يشبهون الحسين في شيء؛
فالحسين وقف في وجه الظلم،
بينما هؤلاء يتزيّنون باسمه
وهم يمارسون ما وقف هو ضده

المواجهة الأولى… والأخيرة.

يا لها من مفارقة؛
أن يلتقي المعلّم وتلميذه
للمرة الأولى،
في نهائيٍ قد يكون
آخر ما يجمعهما داخل المستطيل الأخضر.

سنواتٌ كان فيها التلميذ
يشاهد المعلّم،
يتعلّم منه دون أن يدري،
ويحلم بأن يكتب يومًا
حكايةً تشبه حكايته.

واليوم،
يقف أمامه،
لا ليتعلّم،
بل ليتحدّاه.

فهل سيبقى المعلّم
سيّد هذا الجيل أيضًا،
ويؤكد أن العرش
لم يغادر صاحبه بعد؟

أم أن التلميذ
سينتصر على معلّمه،
ويستلم الراية منه،
ليبدأ فصلًا جديدًا
في تاريخ كرة القدم؟

مهما كانت النهاية،
فالتاريخ سيحتفظ بهذه الليلة،
ليس لأنها مباراة نهائية فحسب،
بل لأنها لحظةٌ نادرة،
يواجه فيها الإرث
امتداده،
ويختبر فيها الماضي
المستقبل.

طوال عمري،
كنت أرى الأبطال الخارقين
في الأفلام والمسلسلات،
وأظنّهم مجرّد خيالٍ
خُلِق ليُدهشنا.

حتى رأيتك يا بولغا.

منذ ذلك اليوم،
آمنت أنّ المعجزات
لا تحتاج عباءةً ولا قناعًا،
بل قدمًا تُداعب الكرة،
وعقلًا يرى ما يعجز الجميع عن رؤيته.

في دقيقةٍ واحدة
تستطيع أن تغيّر مجرى مباراة،
وبلمسةٍ واحدة
تقلب المستحيل إلى حقيقة،
حتى أصبح المستحيل
يخشى الوقوف أمامك.

أنت لست لاعبًا فقط،
بل الدليل الوحيد
على أن الأبطال الخارقين
قد يوجدون بين البشر.

ويؤسفني كارهوك،
لأنهم لا يكرهونك فحسب،
بل يحرمون أنفسهم
من الاستمتاع بالمعجزات
وهي تُصنع أمام أعينهم.

أنت أعظم من لمس الكرة،
وأعظم من جعل ملايين البشر
يؤمنون بأن المستحيل
قد يسقط أحيانًا…
إذا كانت الكرة عند قدميك يا بولغا.

‏فِي حَاجات واضحه زيّ الشمس بَس
مانقدرش نفضل باصين عليها زيّ مَا
الشمس بتوجع عيونك ديّ بتوجع قَلبك

لقد كان الإمام الحسين يُسمّي أولاده جميعًا باسم واحد وهو (عليّ) حتّى أنّ مروان بن الحكم رأى عليّاً الأكبر في المدينة، فقال له: ما اسمك؟
قال: عليّ.
قال مروان مستنكرًا: عليّ، عليّ، عليّ، ألم يجد أبوك اسمًا غير عليّ ليسمّي به أولاده؟
وحينها ذكر علي الأكبر ذلك لأبيه قال الحسين :
والله لورُزقتُ بمائة ابن لسمّيتهم عليّاً.

أنا لست غاضباً منكِ، حتى وإن كان الموقف يستدعي ذلك، أنا لا أغضب منكِ، لكن توجعني حقيقة أنني في كل مرة أظن فيها أنني عرفتكِ..
في كل مرة أظن فيها أننا تجاوزنا مرحلة سوء الفهم.. أجد أننا لم نتجاوز شيئاً، وأننا نحتاج الشرح، والعتاب، والاعتذار كالآخرين.